मेहराब, फाटक, खिड़कियां, उद्घाटन, Voids, छेद

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मेहराब, फाटक, खिड़कियां, उद्घाटन, Voids, छेद
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वीडियो: मेहराब, फाटक, खिड़कियां, उद्घाटन, Voids, छेद

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Anonim

रूस में सौ साल पहले, शहर के घरों में सामने के बरामदे ऊपर चढ़े हुए थे और लोगों ने घरों में "काले" प्रवेश द्वार के माध्यम से प्रवेश करना शुरू कर दिया था, जो पहले नौकरों द्वारा उपयोग किया जाता था। इसी समय, भूमि के निजी स्वामित्व को भी समाप्त कर दिया गया, जिसके कारण भूमि का एक टुकड़ा, जो घरों और बाड़ की दीवारों से घिरा नहीं था, शहरी क्षेत्र की एक इकाई बन गया - भूमि स्वामित्व, गृह स्वामित्व या पार्सल, लेकिन क्षेत्र स्थित सड़कों के बीच - एक चौथाई। शहर के विभाजन की एक नई इकाई की सदी के मध्य में उपस्थिति के साथ - एक माइक्रोडिस्टिक्ट, एक इकाई जो सामाजिक रूप से इतनी अधिक स्थानिक नहीं है, तिमाही भी गायब हो गई, या तो एक अंतर-राजमार्ग क्षेत्र द्वारा, या कुछ और द्वारा बदल दिया गया।

इन नवाचारों के परिणामों में से एक एक विस्तारित शहरी स्थान के रूप में पारंपरिक सड़क का गायब होना था, जो समझने योग्य प्रवेश द्वारों के साथ घरों के साथ घर के भीतर और आंतरिक आंगन स्थान तक बनाया गया था।

समाजवादी विरासत का एक और हिस्सा यह है कि निजी और सामान्य के बीच का अंतर गायब हो गया है और, तदनुसार, फाटकों, वास्तुशिल्प रूप से डिजाइन किए गए प्रवेश द्वार, पोर्टल और मेहराब के साथ स्पष्ट रूप से एक को अलग करने की आवश्यकता गायब हो गई है। यदि गेट्स बच गए हैं, तो उन्होंने शुद्ध रूप से उपयोगितावादी अर्थ प्राप्त कर लिया है, जो बंद, शासन संस्थानों (जेल, क्षेत्र, एनकेवीडी, क्षेत्रीय समिति, और इसी तरह) के प्रवेश द्वार का प्रतिनिधित्व करता है।

और अब क्षेत्रों के संरक्षण और सुरक्षा के कार्य मुख्य रूप से इलेक्ट्रॉनिक साधन हैं: कैमरे, अलार्म, और अनधिकृत प्रवेश से विभिन्न चतुर डिवाइस - नेडोलब और बाधाएं।

नतीजतन, प्रवेश का विषय व्यावहारिक रूप से वास्तुशिल्प विषयों के शस्त्रागार से गायब हो गया, क्योंकि एक स्थान से दूसरे स्थान तक, एक पर्यावरण से दूसरे वातावरण में, सार्वजनिक से निजी तक, साधारण से, हर रोज, उत्सव, स्वतंत्रता से कठोरता तक, मुक्त से सीमित तक।

शायद अब हम इसे याद करते हैं?

लेकिन अब हमारे दिमागों में एक और उत्परिवर्तन होता है और तदनुसार, हमारी जीवन शैली में, और इसलिए हमने उस सभी शहरी स्थान को तय किया है जो हमें समाजवाद से विरासत में मिला है, सिद्धांत रूप में, फिर भी, अविभाज्य है, फिर भी बाड़ और बाधाओं को पुनर्वितरित करें और परिणामस्वरूप। एक राक्षसी अराजकता मिली, जिसमें नाविक द्वारा अन्यथा नेविगेट करना असंभव है।

आप आज के घरों में प्रवेश नहीं कर सकते हैं - अब, एक नियम के रूप में (टावरों के अपवाद के साथ), वे अलग-अलग प्रवेश द्वार के साथ बहु-अनुभागीय हैं, जिनमें से कोई भी बाकी की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण नहीं है। और सामान्य तौर पर, अब हम अपने घर के प्रवेश द्वार पर जाते हैं न कि सड़क के किनारे इसके फुटपाथों के साथ, बल्कि कुछ मुश्किल रास्तों, रास्तों, मार्गों, छेदों के साथ। और हम भी अजीब ड्राइव के बारे में, लेकिन लंबे समय तक इस पर आश्चर्य करना बंद कर दिया, यह सोचकर कि ऐसा होना चाहिए।

लेकिन असली समस्या तब शुरू होती है जब हम किसी को यह समझाने की कोशिश करते हैं कि हमें अपने घर में कैसे जाना है और इसके प्रवेश द्वार को कैसे खोजना है। पहले से ही पारंपरिक वास्तुकला दृश्य स्थल हैं - अभिव्यंजक विवरण, बे खिड़कियां और जैसे, काम नहीं करते हैं, आपको कुछ अन्य नेविगेशन सिस्टम - डिजिटल, या ऐसा कुछ चाहिए।

ऐसा लगता है कि इस संबंध में पहले, जीवन स्पष्ट और आसान था।

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उदाहरण के लिए, एक दीवार, दीवार में एक तोरण। चूंकि दीवार अभयारण्य के चारों ओर है, हर कोई समझता है कि यह मेहराब भगवान के लिए प्रवेश द्वार है - और इसे उद्घाटन में देखा जा सकता है।

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लेकिन प्रवेश द्वार एक गेट के रूप में है, लेकिन कोई दीवार नहीं है, या बल्कि यह है, लेकिन यह एक दीवार भी नहीं है, लेकिन एक दीवार जिसके माध्यम से एक बच्चे को चढ़ना मुश्किल नहीं होगा, लेकिन गेट ही है बड़प्पन और गरिमा की पहचान। जाहिर है, वे दीवार से अधिक महत्वपूर्ण हैं, वे परिदृश्य की परिणति हैं और वे प्रतीकात्मक के रूप में इतने कार्यात्मक नहीं हैं।

यह देखा जा सकता है कि यहां के लोगों की खुद के बारे में उच्च राय थी और ऐसा लगता है कि उन्होंने इस बारे में उनसे कोई बहस नहीं की थी, वरना बहुत पहले इस गेट के पास कुछ भी नहीं बचा होता।

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यह एक चौराहे को दर्शाता हुआ एक संकेत था, जो एक राज्य से दूसरे राज्य में संक्रमण था। क्रॉसिंग का क्षण महत्वपूर्ण था, इसके साथ बहुत महत्व जुड़ा हुआ था, और इस तरह के एक शानदार गेट ने क्रॉसिंग को और भी अधिक मूर्त बना दिया।

हमारी आज की रोजमर्रा की संस्कृति में, इस तरह के आंदोलनों-संक्रमण इतने महत्वपूर्ण और ध्यान देने योग्य नहीं हैं, लेकिन एंग्लो-सैक्सन राजनीतिक संस्कृति में ये क्षण अभी भी महत्वपूर्ण हैं, जहां वे हमेशा किसी निश्चित "लाल रेखा" को पार करने के बारे में बात करते हैं, जिसका अर्थ है बहुत प्रतीकात्मक "अथक" "जब हॉकले फिन (जो आपको याद है, वह तुरंत पार कर गया) से मुलाकात के दौरान टॉम सॉयर ने अपने नंगे पैर के अंगूठे के साथ जमीन पर धराशायी कर दी।

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और यह इतना अधिक प्रवेश नहीं है, लेकिन सिर्फ एक वास्तुशिल्प विस्तार है: गेट एक आर्च है, जिसे कुछ प्रकार की प्राचीन वस्तुओं के रूप में शैलीबद्ध किया गया है, कहीं न कहीं लंदन के केंद्र में, विशुद्ध रूप से वास्तुकला के दृष्टिकोण से बहुत आश्वस्त नहीं है, लेकिन निश्चित रूप से बढ़ा रहा है लेन की स्थिति जिसमें दीवारों में से एक महंगा होटल जाता है।

Фотография © Александр Скокан
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और विशाल मेहराब वाले ये वीर गृह पिछली शताब्दी के हमारे 20-30 के दशक हैं: आर्किटेक्ट एस। सेराफिमोव और मास्को में वेलोज़ावोडास्काया सड़क पर ज़ेडआईएस हाउस आर्किटेक्ट I. F. मिलिनसिन।

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    1/3 एस.एस. सेराफिमोव। खार्कोव में गोस्प्रोम भवन, 1925-1928

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    2/3 I. F. मिलिनसिन। वेलोज़ावोडास्काया सड़क पर आवासीय भवन ZIS, 1936-1937

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    3/3 I. F. मिलिनसिन। वेलोज़ावोडास्काया सड़क पर आवासीय भवन ZIS, 1936-1937

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इसी समय, भवन के प्रतिस्पर्धी डिजाइन N. K. T. P. मास्को में रेड स्क्वायर पर आर्किटेक्ट Vesnins।

वास्तुकला के संदर्भ में, उस शानदार के पसंदीदा वास्तुशिल्प विषयों में से एक, समय मेहराब का अविश्वसनीय आकार है, इमारतों में खुलता है - लुभावनी, अवशोषित हवा, प्रकाश और आसपास की जगह।

लेकिन ये सुपर-मेहराब निश्चित रूप से इमारतों के लिए उपयोगितावादी प्रवेश द्वार नहीं थे। ये बल्कि वास्तु इशारे थे, संकेत थे, एक विशिष्ट आवासीय भवन या पीपुल्स कमिसारिएट में प्रवेश के प्रतीक नहीं थे, लेकिन कुछ उज्ज्वल भविष्य में, एक नए जीवन में, कुछ रोमांचक और सुंदर में।

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वे समय लंबे चले गए हैं, लेकिन मेहराब या, अधिक सटीक रूप से, हाइपरट्रॉफाइड उद्घाटन, निचे, या यहां तक कि इमारतों में छेद जो उपयोगितावादी जरूरतों के कारण नहीं हैं, अभी भी पाए जाते हैं, और उनकी उपस्थिति के लिए पूरी तरह से अलग कारण हैं।

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यहाँ मोस्क्वा नदी के तट पर हाल ही में निर्मित एक आवासीय इमारत है, जहाँ 5-मंजिला इमारत का एक विशाल 4-मंजिला मेहराब है, हालाँकि यह इस सममित इमारत के प्रवेश द्वार के साथ मेल खाता है, इसमें ऐसे आयाम और आकार हैं जो इसकी खातिर नहीं हैं।, बल्कि उन संरचनाओं की एक पंक्ति में एक महत्वपूर्ण महत्वपूर्ण भूमिका निभाने का प्रयास करते हैं जो तटबंध के इस टुकड़े का निर्माण करते हैं। तथ्य यह है कि यह घर एक ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण स्थान रखता है जहां चर्च की इमारत एक बार खड़ी थी, जो निस्संदेह इस क्षेत्र का प्रमुख था।

Жилой комплекс на Пречистенской набережной АБ «Остоженка»
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आवासीय भवन, मूल रूप से दो स्वतंत्र असममित इमारतों के रूप में डिज़ाइन किया गया था और बाद में, डिजाइन के अंत की ओर, "ऊपरी स्तर पर उन्हें जोड़ने वाले सायबान के लिए धन्यवाद," विशाल "बनने का फैसला किया।"

बाद में भी, यह "खोजा गया" था कि यह आर्च खुशी से कैथोलिक कैथेड्रल के एक पूर्ववर्ती अपठनीय अक्ष पर एक पूरी तरह से अलग सड़क पर स्थित था, जो बाद में लेखकों द्वारा "उत्तेजित" किया गया था जिन्होंने इस धुरी के चारों ओर दो और नई इमारतों को रखा था।

Жилой дом на улице Климашкина АБ «Остоженка»
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Odintsovo में आवासीय भवन। यह पूरी तरह से अलग-अलग स्थानों में स्थित एक विशाल आंगन के आंतरिक स्थान के लिए इस राक्षसी (इसके अत्यधिक आकार के कारण) घर के असली कोने और वास्तविक प्रवेश द्वार के बीच अभिव्यक्त, विशाल मेहराब के बीच पूर्ण विसंगति का एक अच्छा उदाहरण है।

आर्किटेक्ट इस घर के एक महत्वपूर्ण कोने को उजागर करने में विफल नहीं हो सके, जिसके साथ वह उन लोगों से मिलता है जो मुख्य सड़क के साथ शहर के इस हिस्से में ड्राइव करते हैं। दो मेहराब और उनके बीच स्थित एक लाल दस-कहानी की मात्रा उनकी राय में, उनकी ज़रूरत के लहजे का निर्माण करती है।

और, इसके अलावा, इस मुश्किल कोने को "बचाने" के लिए, यार्ड के किनारे से वे सड़क पर अंतराल खोलते हैं, जिससे शहर के जीवन में यार्ड का स्थान भी शामिल है।

Жилой комплекс в городе Одинцово АБ «Остоженка»
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Жилой комплекс в городе Одинцово АБ «Остоженка»
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एक छेद के साथ घर

"जहां कोई बर्तन नहीं है, और इसका अर्थ है" - ऐसा कुछ चीनी ऋषि लाओ त्ज़ु ने उन वस्तुओं के बारे में कहा, जिनमें शून्यता शामिल है।

एक निवास घर, ज़ाहिर है, एक बर्तन को कॉल करना मुश्किल है, लेकिन इस मामले में मैं यह सोचना चाहूंगा कि शून्यता, या, जैसा कि यह था, इसका एक हिस्सा निकाल दिया गया, एक नुकसान या दोष नहीं है, लेकिन, बल्कि, वास्तव में एक तरह की गरिमा बन जाती है, एक विशेषता, एक विशेषता। इसके अलावा, पूर्वी ज्ञान का अनुसरण करते हुए, फटे कोनों के साथ पिछले उदाहरण में, हम जीवन देने वाली ऊर्जा के बेहतर परिसंचरण को बढ़ावा देते हैं, ठहराव और अन्य सभी नकारात्मक परिस्थितियों से बचते हैं।

Жилой дом на Смоленском бульваре АБ «Остоженка»
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"पुराने मास्को के लिए एक खिड़की" - यह वही है जो मॉस्को के स्थलों के भ्रमण के ड्राइवरों ने अपने वार्डों से कहा था, जो उन्हें एक आधुनिक कार्यालय भवन के सामने छत पर इस चौकोर खिड़की की ओर ले जाते हैं और सामने हरे आंगन को दिखाते हैं Turchaninov लेन में पुराना विश्वास चर्च और दो मंजिला लकड़ी के पादरी घर।

Офисный комплекс в Турчанинове переулке АБ «Остоженка»
Офисный комплекс в Турчанинове переулке АБ «Остоженка»
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बाद में दिखाई देने वाली इमारतों ने इस सुखद दृश्य को बर्बाद कर दिया, जिसने ऐतिहासिक निर्माण नियमों के उल्लंघन को सही ठहराया - पड़ोसी संपत्ति के लिए एक खिड़की। बेशक, कोई भी इस वजह से उद्घाटन को बंद नहीं करेगा, क्योंकि चर्च ऑफ द इंटरसेशन का एक अप्रकाशित दृश्य अभी भी संरक्षित है, और पड़ोसियों के लिए इतनी बड़ी उद्घाटन अभी भी एक खाली दीवार से बेहतर है।

Офисный комплекс в Турчанинове переулке АБ «Остоженка»
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जाहिर है, ये सभी सूचीबद्ध मेहराब, छेद, उद्घाटन, इमारतों के अंदर विडो हैं, जो पहली नज़र में उपयोगी वाणिज्यिक मात्रा के नुकसान के अलावा कुछ भी नहीं देते हैं, फिर भी, कई अलग-अलग अर्थ और स्पष्टीकरण हैं, क्योंकि वे किसी भी तरह से हुए हैं.. । उनमें से कुछ काफी तर्कसंगत हैं और कम से कम वास्तुकारों की दृढ़ता का प्रदर्शन करते हैं जो अपने ग्राहकों को ऐसे गैर-उपयोगितावादी इशारों की उपयोगिता साबित करने में कामयाब रहे।

लेकिन, अगर हम पेशेवर रूप से वास्तु प्रेरणा (रचना, पर्यावरण, पैमाने, आदि) को त्याग देते हैं, तो शायद इस सब में हम अवचेतन रूप से आवश्यक "त्याग" मान सकते हैं कि एक नई वस्तु, भवन, घर स्थानीय "देवताओं" के लिए लाता है - प्रतिभा लोकी - इसके साथ, स्वीकार किए जाने के क्रम में, पहले से मौजूद, स्थापित समाज में सफलतापूर्वक एकीकृत।

यह निकाला गया, भवन की मात्रा का घटाया हुआ हिस्सा, "भराई नहीं" के लिए जहाज "आक्रमण के लिए शहर को भुगतान से ज्यादा कुछ नहीं है, एक तरह की माफी …

यह मोटे तौर पर हम क्या करते हैं, हमारे लिए एक नई जगह में पीने से पहले जमीन पर कुछ शराब छिड़कना, स्थानीय आत्माओं को खुश करने की कोशिश करना।

«Матросская тишина», 1979, дер., м., 96 х 94 С. А. Шаров
«Матросская тишина», 1979, дер., м., 96 х 94 С. А. Шаров
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लेकिन द्वार, मेहराब हमेशा कुछ दिखावा और सकारात्मक नहीं होते हैं, न कि हमेशा किसी चीज का प्रवेश द्वार या जहां हम सुखद आश्चर्य का वादा करते हैं। एक वास्तुशिल्प या अन्यथा सजाया गया गेट या आर्च भी एक पलायन को निरूपित कर सकता है, अर्थात, मानव दुनिया से एक और वास्तविकता में एक निकास, जैसे कि कुख्यात धातु मेहराब के साथ शिलालेख "ARBEIT MACHT FREI" औशविट्ज़ के गेट के ऊपर, जिसके माध्यम से हजारों। कैदियों को पारित कर दिया।

या अलंकारिक, लेकिन वास्तव में, कलाकार-वास्तुकार एस.ए. शरोवा, जहां बिल्कुल ऐसा है एक्सोदेस कुछ प्रकार के मोटले, आर्क के माध्यम से साहसी जुलूस, जिसमें वे वास्तव में पास नहीं होते हैं, उन्हें बर्फीले रेगिस्तान में कहीं ले जाते हैं, जिसमें से एकमात्र सजावट एक अकेला प्रहरीदुर्ग है।

लेकिन, अंत में, एक मेहराब या अन्य उद्घाटन शून्यता है, और हम, तरह तरह की, निर्माण सामग्री, घनीभूत सामग्री, वर्ग मीटर जिसे बेचा और खरीदा जाता है, और यह वह है जिसका वाणिज्यिक मूल्य है, जिसके लिए बिल्डरों, डिजाइनरों और निर्माण व्यवसाय से जुड़े सभी लोगों के श्रम का भुगतान किया जाता है।

Voids (मेहराब, उद्घाटन, आदि) ऑब्जेक्ट की घन क्षमता को बढ़ाते हैं (और फिर भी यह निर्भर करता है कि आप कैसे गिनती करते हैं), लेकिन इसके आय घटक नहीं।

जीवन सरल और अधिक गतिशील हो गया है, विभिन्न समारोहों के लिए अब कोई स्थान और समय नहीं है, जिसके लिए अब एक जगह और समय सभी प्रकार के आधिकारिक और अनुष्ठान कार्यों में आवंटित किया गया है: रिसेप्शन, समारोह, छुट्टियां, अंतिम संस्कार, आदि।

बाकी वास्तविक, रोजमर्रा का जीवन सरल और सरल होता जा रहा है - "बिना समारोह के" और प्रवृत्ति सभी सरंचना सम्मेलनों से अधिक सरलीकरण, राहत, मुक्ति के लिए स्पष्ट रूप से निर्देशित है। और उन्हें अधिक प्रासंगिक "अवधारणाओं" के साथ प्रतिस्थापित किया जा रहा है, जिन्हें पारंपरिक वास्तुकला भाषा में अनुवादित किए जाने की संभावना नहीं है, लेकिन कौन जानता है, शायद वे हमें किसी तरह की नई वास्तुकला का नेतृत्व करेंगे।

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