फैंग जेनिंग ने 1982 में बीजिंग में सेंट्रल एकेडमी ऑफ फाइन आर्ट्स से स्नातक किया। प्रसिद्ध आलोचक और ब्लॉगर, डोमस पत्रिका के चीनी संस्करण के संस्थापक। उन्होंने कई प्रदर्शनियों पर अंकुश लगाया है, जिसमें 2010 और 2012 में वेनिस आर्किटेक्चर बेनेले में PRC पैवेलियन, रोम में MAXXI म्यूजियम और वेजले अमीन में वीतरा डिजाइन म्यूजियम शामिल हैं। वह सेंट्रल एकेडमी ऑफ आर्ट्स के आर्किटेक्चर संकाय में और डिज़ाइन संस्थान में पढ़ाते हैं।
मॉस्को में, फंग जेनिंग ने युवा चीनी आर्किटेक्ट मा यांसॉन्ग (एमएडी) और मेंग यान (अर्बनस) के साथ मिलकर, स्ट्रेलाका इंस्टीट्यूट फॉर मीडिया, आर्किटेक्चर एंड डिजाइन समर प्रोग्राम के हिस्से के रूप में "न्यू वेव ऑफ चाइनीज आर्किटेक्चर" का व्याख्यान दिया।
Archi.ru: चीन ने 10 से अधिक वर्षों के लिए पश्चिमी वास्तुकारों के वास्तु प्रयोगों के लिए एक महत्वपूर्ण मंच के रूप में कार्य किया है। इसके लिए पीआरसी का रवैया क्या है?
फेंग झेनिंग: आर्किटेक्ट "खानाबदोश" हैं: उनके लिए कोई राज्य सीमाएं नहीं हैं और न ही काम की कोई विशिष्ट जगह है। वे जहां मांग में होते हैं, वहीं चले जाते हैं। उदाहरण के लिए, न्यूयॉर्क का मैनहट्टन क्षेत्र यूरोपियों द्वारा भारी रूप से बनाया गया है, न कि अमेरिकी।
और अगर हम चीन में विदेशियों द्वारा बनाई गई इमारतों के बारे में बात करते हैं, तो दो दृष्टिकोण हैं। इसलिए, आम लोग विदेशी वास्तुकला और कला को नहीं समझते हैं, ये इमारतें उन्हें अजीब लगती हैं। चीनी आर्किटेक्ट भी इस घटना का सबसे अच्छा तरीके से इलाज नहीं करते हैं, लेकिन अन्य कारणों से: कभी-कभी वे एक बड़ी वस्तु, पोषित विचारों को डिजाइन करने के अवसर के लिए दशकों तक इंतजार करते थे, उदाहरण के लिए, उन्होंने केंद्र में ग्रेट पीपल्स थियेटर के लिए 25 साल इंतजार किया। बीजिंग के, और अधिकारियों ने अंततः विदेशियों को परियोजना सौंप दी [फ्रेंच वास्तुकार पॉल एंड्रे - लगभग। अर्चि.को.]।
Archi.ru: लेकिन हाल ही में, चीनी वास्तुकारों की अधिक से अधिक दिलचस्प इमारतें दिखाई दी हैं - दोनों ही चीन में और दुनिया भर में। क्या यह गर्व का कारण नहीं है?
एफ। च।: अगर हम उन परियोजनाओं के बारे में बात करते हैं जो चीनी विदेश में करते हैं, तो उनमें से बहुत कम जापानी आर्किटेक्ट की विदेशी परियोजनाएं भी हैं, और ये इमारतें बहुत अधिक दिखाई और प्रतिष्ठित नहीं हैं। आखिरकार, विभिन्न प्रकार की परियोजनाएं हैं, जैसे, उदाहरण के लिए, लौवर की नई इमारत: एक अंतरराष्ट्रीय प्रतियोगिता की घोषणा की जाती है, और यदि आप इसे जीतते हैं, तो आपको इस पर गर्व होना चाहिए। और जब आता है
साधारण अपार्टमेंट के साथ एक साधारण आवासीय भवन, जिस परियोजना का आपने अभी आदेश दिया है, यह पूरी तरह से अलग स्तर है।
Archi.ru: क्या इन सभी घटनाओं पर समाज में चर्चा होती है? क्या अखबारों में वास्तुशिल्प आलोचक हैं जो खामियों की निंदा करते हैं या कुछ प्रवृत्तियों का समर्थन करते हैं?
एफ। च।: हां, वास्तुकला के बारे में ऐसे कई प्रकाशन हैं। उदाहरण के लिए, बहुत लोकप्रिय बीजिंग अखबार शिनजिंग बाओ के संपादक, जैसे ही एक नई इमारत दिखाई देती है, मुझसे इसके बारे में एक लेख लिखने के लिए संपर्क करें, या वे इस विषय पर मेरा साक्षात्कार करें। यह पाठकों के लिए दिलचस्प है, यह मांग में है, इसलिए यह अक्सर मुद्रित होता है।
Archi.ru: चीनी समाज द्वारा वास्तुकला के बारे में कितना संवाद आवश्यक है - न केवल असामान्य नई इमारतों के बारे में, बल्कि विरासत संरक्षण, शहरी पर्यावरण की सुविधा, पर्यावरण-निर्माण के बारे में भी। क्या मांग में वास्तु प्रदर्शन और द्विवार्षिक हैं?
एफ। च।: शेन्ज़ेन में आयोजित होने वाला वास्तुकला और शहरीवाद का द्विवार्षिक, हालांकि इसे अंतरराष्ट्रीय कहा जाता है, बड़ी संख्या में विदेशी प्रतिभागियों का दावा नहीं कर सकता है, और विश्व समुदाय के लिए इसका बहुत प्रभाव नहीं है। और इसका चीनी समाज पर ज्यादा प्रभाव नहीं है। और यहां तक कि अखबार के प्रकाशन बहुत प्रभावशाली, स्पष्ट रूप से नहीं हैं।
अब, मेरी राय में, समाज में संचार का सबसे प्रभावशाली माध्यम वेइबो है, जो ट्विटर की तरह एक माइक्रोब्लॉगिंग है। मैंने हाल ही में वहां के वास्तुशिल्प मुद्दे पर अपनी राय प्रकाशित की, और पहले दिन में इस पोस्ट को 3000 बार पुनर्प्रकाशित किया गया था, और इसे दस लाख से अधिक लोगों ने पढ़ा था।यह वास्तविक सामाजिक संवाद है! नई संरचनाओं पर चर्चा करने, चर्चा करने और क्या-क्या नहीं होना चाहिए - यह सब Weibo पर होता है।
Archi.ru: आप लंबे समय से पढ़ा रहे हैं। आप किस हद तक सोचते हैं कि चीनी वास्तुकला शिक्षा अब पश्चिमी प्रभावों से प्रभावित है? क्या इसमें पारंपरिक तत्व संरक्षित हैं?
एफ। च।: एक अजीब घटना यह है कि, अगर आर्किटेक्चरल और शहरी नियोजन अभ्यास में यूएसएसआर से बहुत कुछ अपनाया गया था, चीन में काम करने वाले सोवियत विशेषज्ञों के माध्यम से, शैक्षिक प्रणाली ने अमेरिकी और यूरोपीय लोगों से बहुत कुछ लिया, क्योंकि वर्तमान विश्वविद्यालय के शिक्षक पश्चिम में शिक्षित थे, और यह प्रभाव अभी भी मजबूत है।
यह भी ध्यान में रखा जाना चाहिए कि जब चीन में क्षेत्रों में विशिष्टताओं का एक विभाजन था, तो इंजीनियरिंग की विशिष्टताओं में वास्तुकला थी, न कि कलाओं के बीच। इस वजह से, अब हम अक्सर इस तथ्य पर आते हैं कि चीन में इमारतें बिना किसी "कला की भावना" के बनाई गई थीं, क्योंकि आर्किटेक्टों को यह नहीं सिखाया गया था।
इस समस्या को हल करने के लिए, बीजिंग में कला अकादमी (CAFA) में एक वास्तुकला विभाग बनाया गया था, और मैं वहां एक कला के रूप में वास्तुकला सिखाता हूं। वास्तव में, मुझे एक वास्तुकला नहीं मिली, बल्कि एक कला शिक्षा मिली, और फिर मैंने खुद वास्तुकला का अध्ययन किया - अनुभव से, किताबें पढ़ने के माध्यम से, आदि और जो विषय मैं सीएएफए में पढ़ाता हूं उसे "वास्तुकला और कला का तुलनात्मक विश्लेषण" कहा जाता है।
एक सेमेस्टर में मेरे पास 12 पाठ हैं, उनमें से दो यूएसएसआर और रूस के लिए समर्पित हैं। उनमें से एक पर मैं मालेविच के बारे में बात करता हूं, सुप्रीमेटिज्म और इसी तरह, दूसरे पर - रोडचेंको, टाटलिन, मेलनिकोव के बारे में: मैं बस जाने वाला हूं और अपने क्लब को रुसाकोव के नाम पर देख रहा हूं। वैसे, एक विदेशी के लिए आधुनिक रूसी वास्तुकला के बारे में सीखना आसान नहीं है: अपने स्वयं के अनुभव से मुझे पता है कि जानकारी के बहुत कम स्रोत हैं।
मैं डिजाइन संस्थान में भी पढ़ाता हूं - चीनी डिजाइन की बुनियादी बातों पर एक कोर्स, इसका चरण-दर-चरण विकास 6 हजार साल पहले की अवधि से शुरू होता है।
Archi.ru: क्या चीन में एक वास्तुकार का पेशा प्रतिष्ठित है? क्या सीएएफए में इस विशेषता के लिए एक बड़ी प्रतियोगिता है?
एफ। च।: यह बहुत लोकप्रिय है, और हमारा विश्वविद्यालय सभी चीन की केंद्रीय अकादमी है, इसलिए यह वह स्थान है जहां हर कोई पहुंचने की कोशिश कर रहा है। अब चीजें अभी भी अपेक्षाकृत अच्छी हैं: विस्तार के बाद, कई हजार छात्र सीएएफए में अध्ययन करते हैं, और मेरे समय में 40 लोग थे, और इसलिए वहां जाना बहुत मुश्किल था। अब आर्किटेक्चर के संकाय में पाठ्यक्रम 100 से अधिक लोगों पर है, और प्रतियोगिता प्रति स्थान 200 लोग हैं।
Archi.ru: चीन में एक वास्तुकार का पेशा प्रतिष्ठित है और जाहिर है, मांग में, नए निर्माण के पैमाने को देखते हुए। यह चीनी वास्तुकला के विकास में कितना योगदान देता है, नए विचारों का उदय?
एफ। च।: कई बिंदुओं को समझा जाना चाहिए। सबसे पहले, छात्रों ने हमसे एक अच्छी "यूरोपीयकृत" शिक्षा प्राप्त की, जो देश छोड़ने और कुछ पश्चिमी विश्वविद्यालय में अपनी शिक्षा जारी रखने का प्रयास करते हैं। दूसरा: स्नातक स्तर की पढ़ाई के समय सौ लोगों में से, मैं दो या तीन से अधिक नहीं गिना जा सकता है वास्तव में प्रतिभाशाली, होनहार आर्किटेक्ट।
और तीसरी समस्या: चीन में, लोगों के बीच व्यक्तिगत संबंध बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, जो बेहद जटिल और बारीकियों से भरे होते हैं, इसलिए एक वास्तुकार, विशेष रूप से एक युवा व्यक्ति के लिए, जिससे गुजरना बेहद मुश्किल है।
एमएडी ब्यूरो के संस्थापक मा यांसॉन्ग, जो आज भी व्याख्यान दे रहे हैं, सफलता के दुर्लभ उदाहरणों में से एक है।
Archi.ru: वास्तुकला विश्वविद्यालयों के अन्य सभी स्नातकों का भाग्य क्या है?
एफ। च।: एक व्यक्ति के रूप में प्रसिद्धि हासिल करना मुश्किल है, लेकिन एक विकास कंपनी में नौकरी करना जहां गगनचुंबी इमारतों को पूरी कार्यशालाओं को डिजाइन करना है, वहां एक साधारण कर्मचारी के रूप में आपके नाम के बिना और एक रचनात्मक व्यक्तित्व के बिना होना आसान है।
Archi.ru: यदि आप सफल प्रतिभाशाली आर्किटेक्ट लेते हैं, तो उनके लिए सामाजिक विषय कितना महत्वपूर्ण है, जनसंख्या के कमजोर वर्गों के लिए काम?
एफ। च।: ऐसी परियोजनाएं हैं - उदाहरण के लिए, कम आय वाले युवाओं के लिए घर, जहां अपार्टमेंट बहुत छोटे हैं - 20-30 एम 2 क्षेत्र के, वे उन लोगों के लिए डिज़ाइन किए गए हैं जिन्होंने अभी तक एक परिवार शुरू नहीं किया है।इसके अलावा, लगातार भूकंपों को देखते हुए, आर्किटेक्ट भूकंप-संभावित क्षेत्रों में विश्वसनीय स्कूलों का निर्माण कर रहे हैं, जो प्राकृतिक आपदाओं के बाद इन क्षेत्रों को बहाल करने में मदद करते हैं। यदि गरीब क्षेत्रों में संग्रहालय बनाने की आवश्यकता है - उदाहरण के लिए, प्राचीन कला की अनूठी शिल्प परंपराएं या स्मारक हैं - लेकिन इसके लिए कोई पैसा नहीं है, तो आर्किटेक्ट इसे मुफ्त में डिजाइन कर सकते हैं।
Archi.ru: अब आपको क्या लगता है कि चीनी आर्किटेक्ट के लिए मुख्य चुनौती क्या है? उन्हें अपनी सारी ऊर्जा किसके लिए समर्पित करनी चाहिए?
एफ। च।: चीनी क्रांति एक किसान क्रांति थी, और समस्या यह है कि किसानों को अंतरिक्ष और उसके संगठन की विशेष समझ है, निर्माण के सिद्धांत, और किसान चेतना उसी तीव्र गति से नहीं बदल सकती है जैसे शहरीकरण और औद्योगीकरण हो रहा है। कई नेता जो अब चीन के शीर्ष पर हैं, वे किसान परिवेश से उभरे हैं और उन्हें उचित परवरिश मिली है। और इसलिए उनके लिए अंतरिक्ष के आयोजन के सिद्धांतों को समझना और समझना बहुत मुश्किल है, जो एक आधुनिक शहर के लिए आवश्यक हैं। इस वजह से, बहुत बार, अच्छी शहरी परियोजनाओं को या तो तुरंत खारिज कर दिया जाता है, या उन्हें संशोधन के लिए संशोधन के लिए भेजा जाता है जब तक कि वे मान्यता से परे नहीं बदलते। और इसलिए, इन "किसान जड़ों" के कारण, चीन में नए वास्तुकला और शहरी अंतरिक्ष का स्तर कृत्रिम रूप से कम हो गया है। इसलिए, सभी पेशेवर, अच्छी तरह से शिक्षित आर्किटेक्ट की जिम्मेदारी अधिकारियों और समाज को समझाना है कि 21 वीं शताब्दी में एक शहर क्या होना चाहिए।
