ऑनलाइन कार्यशाला "द सेकंड लाइफ ऑफ पेपर आर्किटेक्चर" का आयोजन जनवरी के अंत में भविष्य की आर्किटेक्ट टीम ने BOOM प्रोजेक्ट के साथ मिलकर किया था। प्रत्येक टीम में एक क्यूरेटर था - इच्छुक छात्रों के बीच से भी। प्रतिभागियों को पांच टीमों में विभाजित किया गया था और कई दिनों तक उन्होंने प्रस्तावित विषयों में से एक का पता लगाया: "20 के दशक के अवंत-माली", "70 के मास्को", "80 के दशक के नोवोसिबिर्स्क", "आधुनिकता के आभासी कागज वास्तुकला" और "फ्रांसीसी क्रांति के युग के बटुए" - अंतिम परियोजना के लेखकों को विजेता नामित किया गया था।
नीचे विजेता टीम के शोध का पूरा पाठ है।
क्यूरेटर: मारिया आश्रिना (मॉस्को आर्किटेक्चरल इंस्टीट्यूट, द्वितीय वर्ष)
टीम का सदस्या:
लाडा दिमित्रिवा (नोवसु, 5 वां वर्ष)
अन्ना रशीदोवा (मास्को वास्तुकला संस्थान, 5 वें वर्ष)
एटखम ओबिदज़ानोव (मॉस्को आर्किटेक्चरल इंस्टीट्यूट, द्वितीय वर्ष)
ग्लोरिया पसुखोवा (मास्को वास्तुकला संस्थान, द्वितीय वर्ष)
एलेक्जेंड्रा मार्केवा (NSUADI, तीसरा वर्ष)
18 वीं शताब्दी के अंत में महान फ्रांसीसी क्रांति। महान क्यों?
रूस में, इस पर विशेष ध्यान दिया गया था। लेनिन ने लिखा:
"महान फ्रांसीसी क्रांति लो। यह कुछ भी नहीं है कि इसे महान कहा जाता है। अपनी कक्षा के लिए, जिसके लिए उसने काम किया, पूंजीपति वर्ग के लिए, उसने इतना कुछ किया कि पूरी 19 वीं सदी, जिस सदी ने सभी मानव जाति को सभ्यता और संस्कृति दी, वह फ्रांसीसी क्रांति के संकेत के तहत पारित हुई। दुनिया के सभी हिस्सों में उन्होंने केवल वही किया जो उन्होंने किया, भागों में किया, जो पूंजीपति वर्ग के महान फ्रांसीसी क्रांतिकारियों ने पूरा किया था … "। 18 वीं शताब्दी के अंत में फ्रांस में तख्तापलट राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक संकट से प्रभावित था। सभी ने परिवर्तनों की मांग की: पूंजीपति वर्ग, शहरवासी और सामान्य कार्यकर्ता और किसान प्रतिनिधि।
इस क्रांति के संकेत के तहत वास्तुकला को भी बदल दिया गया था। 18 वीं शताब्दी के अंत में फ्रांस में एक नया आंदोलन उभरा। लक्षणों का एक संचय है जो जीवन के नए तरीके की उपयोगितावादी आवश्यकताओं को पूरा करता है। मुख्य शैली प्रणाली क्लासिकवाद बनी हुई है, लेकिन यह पूर्व-क्रांतिकारी अवधि में विकास के कठिन रास्ते से गुजरती है: गणतंत्रात्मक, रूढ़िवादी और अकादमिक।
रचना में तत्वों का एक नया संयोजन बनाने की इच्छा को शानदार समाधान की खोज, रोजमर्रा की जिंदगी की अस्वीकृति और दूर के भविष्य की इच्छा की विशेषता है। यद्यपि भवन प्रकारों के कार्यात्मक और रचनात्मक विकास के लिए आवश्यक शर्तें अभी तक पूरी नहीं हुई हैं, वे रूढ़िवादी आर्किटेक्ट्स की रचनात्मकता पर महत्वपूर्ण प्रभाव डालते हैं। यूटोपियन प्रयास मेगालोमैनिया, नई रचना तकनीक, शुद्ध ज्यामिति, आदि के लिए एक संकेत को जन्म देते हैं।
नवाचार पारंपरिक क्लासिकवाद के साथ जुड़े हुए हैं। उनकी शैलीगत और कलात्मक दृढ़ता के बावजूद, स्थापत्य रूपों और इमारतों के उद्देश्यों, उपयोगितावादी आवश्यकताओं और एक स्थापित प्रणाली की कठोरता के बीच विरोधाभास दिखाई देने लगते हैं।
आर्किटेक्चरल विचार के गहन काम की अवधि फ्रांस के तीन महान "कागजी" क्रांतिकारियों पर पड़ती है - क्लाउड-निकोलस लेडौक्स, एथियर लुई-बुल और जीन-जैक्स लेकु।
वे समझते हैं कि उनकी वास्तुकला का उद्देश्य एक वैचारिक विचार को मूर्त रूप देना है, न कि किसी भवन के कार्य को। क्लासिक कला की कला केवल यूटोपियन विचारों के विकास में एक प्रारंभिक बिंदु है।
आर्किटेक्चरल ड्राफ्ट्समैन के काम वास्तुकला के भविष्य में आने वाले विराम को दर्शाते हैं। आर्किटेक्चर पार्लेंट ("बोलने का आर्किटेक्चर") एक नई, शुद्ध ज्यामिति, विचार की स्वतंत्रता, श्रेष्ठता के लिए प्रयास आदि को बढ़ावा देता है। ये तंबू नए चित्र बनाने के लिए आर्किटेक्टों का मार्गदर्शन करते रहते हैं। कागज वास्तुकला की दुनिया ने बाद की कई शैलियों को प्रभावित किया।
"बातूनी वास्तुकला" का आधुनिकतावाद, क्रूरतावाद, रचनावाद और पतनवाद पर विशेष प्रभाव है।यहां, आकार देने और सौंदर्य समाधान के लिए दृष्टिकोण मौलिक रूप से बदल रहा है। इनमें से प्रत्येक युग में, वास्तुकला एक नए व्यक्ति को शुद्ध और विकसित करता है।
20 वीं शताब्दी के आधुनिकतावाद की अवधि रूमानियत की भावना है, जिसमें सभी समान विचार उत्पन्न होते हैं - सत्य के विचार, एक वास्तविक वास्तविकता की खोज जो वास्तविकता से अलग है। मनुष्य और प्रकृति के ब्रह्मांड के प्रश्न में रुचि समान है। आधुनिकतावाद नए स्थापत्य और निर्माण सिद्धांतों को प्रस्तुत करता है, जबकि शास्त्रीय युग की कला की ओर मुड़ता है।
20 वीं सदी के मध्य के क्रूरतावाद, "निश्चित रूप से व्यापक रूप से बड़े पैमाने पर और बड़े पैमाने पर दाढ़ी वाले," की कल्पना आधुनिकता के बुर्जुआ तत्वों से एक प्रस्थान के रूप में की जाती है। "बोल वास्तुकला" के साथ आधुनिकता और पत्राचार से इसका अंतर इसकी खुरदरापन और व्यापकता के साथ-साथ अभिव्यक्तिवाद में है, जो कार्यात्मकता को बाहर करता है।
निर्माणवाद, बदले में, समाज में एक और बड़ी सफलता है। 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में तेजी से वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के कारण मोड़ आता है। जबरदस्त बदलाव न केवल परिवार की संरचना और प्रौद्योगिकी की शक्ति में प्रकट होते हैं, बल्कि मानव मन की असीमता में भी विश्वास करते हैं। आधुनिक वास्तुकला के मूल सिद्धांत बन रहे हैं: उपयोगितावाद, सजावट की कमी, सख्त लैकोनिक रूप। थकाऊ अकादमिकता को विज्ञान के कट्टरपंथी दिमाग द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है। जिस तरह 18 वीं शताब्दी में "पेपर" वास्तुकला क्लासिकवाद को बदलने के लिए आया था, उसी तरह 20 वीं शताब्दी का निर्माणवाद अकादमिकवाद को प्रतिस्थापित करने के लिए आया, जिससे शास्त्रीय कला और इसकी विचारधारा पूरी हुई। आधुनिक समाज की जरूरतों को पूरा करने के लिए वास्तुकला को एक अलग, नए रूप में पुनर्जन्म दिया जा रहा है।
नियम तोड़े जाने हैं। निम्नलिखित शैली के अनुयायी एक ही सोचते हैं। 20 वीं शताब्दी के अंत में Deconstructivism उत्तरआधुनिक वास्तुशिल्प प्रवृत्तियों की दिशा है। दर्शन एक नए शुद्ध रूप को अपनाने के लिए सामान्य मानव विचार को तोड़ने में शामिल हैं। अन्य दिशाओं की कुछ नकल के बावजूद, डिकंस्ट्रक्टिविस्ट अपने नियम का पालन करते हैं: फॉर्म को "तोड़" और इसे एक अलग रोशनी में प्रस्तुत करें। जैसे फ्रेंच ने अपने समय में "बटुए" को एक पारंपरिक वास्तु संरचना के विचार को "तोड़" दिया। शाब्दिक तेज और तेज इस दिशा की एक नई व्याख्या है। आर्किटेक्चर एक व्यक्ति को दो चीजों से अपील करके भ्रमित करता है: भावनाओं और संघों, जबकि कार्यक्षमता की उपेक्षा।
आज वास्तु संरचनाओं पर प्रभाव भी दिलचस्प है। हम एक तरह के प्रतीकवाद के बारे में बात कर रहे हैं। तकनीकी प्रगति के स्तर ने हर संभव तरीके से प्रयोग करना संभव कर दिया है और वास्तुकला के विचार के साथ "फ्लर्ट" किया है। इस प्रकार, विचित्र वास्तुशिल्प संरचनाएं जैसे कि एक हाथी, एक हवाई जहाज या एक कॉफी की चक्की दिखाई देती है, और हमें यकीन है कि इन परियोजनाओं के लेखक दूरदर्शी वास्तुकार जीन-जैक लेकेयू के काम से अच्छी तरह से परिचित हैं। हम लेको की काल्पनिक दुनिया के बारे में बात कर रहे हैं: बैल के सिर के साथ शिकार के मैदान के सामने का गेट, बैल के रूप में घर, अनुभाग में हाथी के रूप में घर, प्रोजेक्ट "कैसल"। इस मास्टर के समकालीनों ने कल्पना भी नहीं की होगी कि वास्तुकला के लिए ऐसा दृष्टिकोण किसी दिन वास्तविक बन सकता है।
यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि फ्रांसीसी क्रांति के युग की उल्लेखित शैलियों और कागजी वास्तुकला के बीच हमने जो उपमा दी है, उसके अलावा, हमने प्रसिद्ध वास्तुकार ले कोर्बुसीयर की ओर से इसके प्रति एक विशेष दृष्टिकोण का पता लगाया है। अपनी पूरी की गई परियोजनाओं में, कोर्बुसियर "चर्चा करता है" और फ्रांसीसी "पर्स" के दर्शन से आगे बढ़ने, आकार देने की प्रक्रिया की व्याख्या करता है। विशालकाय और रचनात्मक रूप से चिकनी निर्दोषता की लत लेडौक्स, बुल और लेकेयू की क्रांतिकारी वास्तुकला का एक संदर्भ है। और इमारतों में वास्तुकार द्वारा ग्लास का उपयोग उन्हें अधिक विशाल और खुला बनाता है। कोरबुसियर के अनुसंधान के लिए धन्यवाद, हम आंदोलन का पता लगा सकते हैं, मात्रा महसूस कर सकते हैं और इमारतों की उपस्थिति का आनंद ले सकते हैं।यह हमारी वास्तु विरासत का एक बड़ा हिस्सा नहीं है, बल्कि एक जीवंत हिस्सा है।
लेडौक्स, बुल्ले और लेकेउ सच अपमानजनक कालातीत हैं। यह आदर्श और स्वतंत्रता के लिए प्रयत्नशील असीम कल्पना का एक उदाहरण है। हमारे समय की अपरिचित प्रतिभाओं की बदौलत हम आगे बढ़ रहे हैं और स्वतंत्र हो रहे हैं। शायद यही कारण है कि हम अक्सर वास्तुकला और उन युगों की समस्याओं की ओर मुड़ते हैं जिन्होंने पूर्णता की खोज में हमारी दुनिया को पुनर्जन्म दिया है। हम बार-बार देखते रहते हैं, कोशिश करते रहते हैं, देखते रहते हैं, शुरुआत में लौटते हैं। हम विचारों के इस अंतहीन चक्र का अनुसरण करते हैं। जो भी शुरुआत है, वह एक है - कागज और पेंसिल, "पेपर" यूटोपियन और ऐसी विरोधाभासी वास्तुकला।
ग्रंथ सूची:
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- https://berlogos.ru/article/arhitektura-v-revolyucii-i-revolyuciya-v-arhitekure-chast-1-ledu-bulle-i-arhitektonicheskaya--vvolyuciya/