प्रदर्शनी को वास्तुकला संग्रहालय के खंडहर विंग में रखा गया है। प्रदर्शनी को सफेद बाड़ की अंगूठी के साथ एक चौकोर हॉल में अंकित किया गया है, और दीवार के आधे हिस्से में हॉल को विभाजित किया गया है - दो अर्धवृत्त प्राप्त होते हैं। जिस समय मैं वहां पहुंचने में कामयाब हुआ, उस समय पहले अर्धवृत्त में ओवरहेड लाइट बंद थी, और संग्रहालय के निदेशक सहित सभी ने शोक व्यक्त किया। टूटना, मुझे लगता है, पहले से ही तय हो गया था, लेकिन उस समय यह काफी अच्छी तरह से निकला: पृष्ठभूमि, संदर्भ और डिप्लोमा - आंदोलन की शुरुआत, खुद को अंधेरे पक्ष पर पाया और केवल पुस्तकों के "अवशेष" के साथ स्पार्क किया गया। कई छोटे निचे की फिल्में, और दूसरी छमाही एपोथोसिस थी, मिलान ट्राइनेनेल के लिए चैनल के जटिल डिजाइन के साथ, निपटान के पैटर्न और कान के सर्पिल के त्रिकोणीय ग्रिड, भविष्य के शहर 1970 के दशक निकले। चमकदार रोशनी और गोधूलि से बेकलिंग। हम इसे इस तरह छोड़ सकते थे, स्पष्टता के लिए तालिकाओं और गोलियों को थोड़ा उजागर कर सकते हैं।
आम तौर पर, इस प्रदर्शनी में परस्पर प्रभाव सबसे अधिक मायने रखता है। 2018 में प्रदर्शनी के लिए फिल्माई गई फिल्म में स्क्रीन से इलिया लेझावा के बारे में बोलते हुए तस्वीरें: "यहां हम युवा हैं"; ड्राफ्ट और रेखाचित्र, एक किताब की तरह पढ़े जाते हैं, और इसके विपरीत, बंद किताबें, किसी दिन खुद को पुस्तकालय में खोजने का सुझाव देती हैं। पत्र - 'प्रिय NER! हैलो! आर्चीग्राम से। हमें कुछ भी मेल करें जो दिलचस्प हो सकता है कि आप काम कर रहे हैं। शुभकामनाएँ, पीटर कुक + डेनिस क्रॉम्पटन '("प्रिय एनईआर! हैलो! आर्किग्राम से। हमें कुछ भी भेजें जो आपको काम करने के बारे में दिलचस्प लग सकता है। शुभकामनाएं, पीटर कुक और डेनिस क्रॉम्पटन") पीटर कुक "द एनईआर ग्रुप" के एक लेख के साथ 1968 ई। पत्रिका के बगल में। ये सभी मूल्य एक साथ लाए गए हैं, यादों और उदासीनता का विषय हैं। वे प्रमुख घटनाओं के समय से घिरे हैं।
1960 में, एनईआर समूह ने एक डिप्लोमा का बचाव किया जिसमें एक नई शहरी नियोजन अवधारणा प्रस्तावित की गई थी, जो क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र में क्रितोवो शहर के उदाहरण पर विकसित हुई - इसलिए एनईआर के पहले चरण का नाम - क्रायोवोव है, जो किसी कारण से था प्रदर्शनी में नहीं समझाया गया। (मुझे कहना होगा कि यह प्रदर्शनी XXI सदी में पहली नहीं है, दस साल पहले 2008 में VKHUTEMAS गैलरी ने एक छोटी प्रदर्शनी दिखाई थी"
एनईआर। स्नातक परियोजना 1960”और एक सम्मेलन आयोजित)। एनईआर का पहला संस्करण नेत्रहीन बहुत उज्ज्वल नहीं है, यह एक लेआउट, लेआउट और 1960 की फिल्म के रूप में मौजूद है, जिसमें निपटान तत्व की विशेषताओं से सबसे स्पष्ट है: उत्पादन को आवास से अलग से निकाला जाता है; अंदर हम विशाल आंगनों और आरामदायक सड़कों पर चलते हैं, हरे रंग की किरणों के चौड़े पैदल मार्ग के साथ; क्लब, प्रदर्शनियां, खेल सुविधाएं, वैज्ञानिक प्रयोगशालाएं, मनोरंजन बैंड”। लेखक हाउस ऑफ त्सेंट्रोसियुज़ कोरबुसियर के टुकड़ों के उदाहरण पर नए तत्व की वास्तुकला को दिखाते हैं; लोगों का एक समुद्र - लहरों में जो पत्थर के तटबंध के खिलाफ मारता है। क्यूरेटर मानव-केंद्रित, संस्कृति-समृद्ध और प्राकृतिक वातावरण के विपरीत हैं, जो एनईआर द्वारा प्रस्तावित माइक्रोडिस्ट जिलों के साथ है, जो 1960 के दशक में उद्यमों के आसपास बनाए गए थे।
डिप्लोमा का बचाव करने के बाद, Nerovites को मास्को वास्तुकला संस्थान के व्हाइट हॉल में एक प्रदर्शनी बनाने की पेशकश की गई थी। "सभी प्रमुख आर्किटेक्ट आए हैं … - फिल्म में इलिया लेझावा कहते हैं। - ग्रैडोव आया, जिसने हमें बहुत डांटा, कहा कि यह सब बकवास है … हमें बताया गया था - आप सोच भी नहीं सकते कि माइक्रोडिस्ट जिलों का कोई सिद्धांत है। यह क्या किया? फिर ओस्टरमैन ने उठकर कहा: कुत्ते का एक छोटा सा, लोगों ने एक शानदार काम किया।"
कालानुक्रम में आगे: 1968 में एनईआर समूह मिलान जिनेलो में क्यूरेटर जियानकार्लो डे कार्लो के साथ-साथ आर्किग्राम और अराता आइसोजाकी के निमंत्रण पर भाग लेता है। यहां रिवरबेड दिखाई देता है - सड़कों का ट्रंक, जीवन और काम के लिए एकजुट तत्वों, इसकी "शाखाओं" पर लगाया गया; यहाँ उज्ज्वल, जटिल आकर्षक रूप दिखाई देते हैं - दोनों योजनाओं के ग्राफिक्स और प्लास्टिसिन मॉडल में।
1970 में, समूह ओसाका में विश्व प्रदर्शनी के मुख्य मंडप में सिटी ऑफ द फ्यूचर का एक मॉडल दिखाता है, जो कि त्रिवार्षिक में दिखाए गए रैखिक चैनल के विपरीत, अब एक नेटवर्क की तरह दिखता है, और निपटान का तत्व खुद को तह करता है एक सर्पिल में। क्यूरेटर के अनुसार, फॉर्म अधिक जटिल हो रहे हैं; और विषय का एपिग्राफ - "वास्तुशिल्प रूप बदली है, विचार नहीं है" - विकास को इंगित करता है। लेआउट हल्का, कागज आधारित हो जाता है। इलिया लेझावा तीसरे चरण में काम के बारे में बात करती है: “… राज्य निर्माण समिति के उपाध्यक्ष बारानोव हमारे पास आए और हमारा नेतृत्व करना शुरू किया। लेकिन हम मूर्ख नहीं हैं। हमने एनईआर बनाया जिसे हमें जरूरत है और इसे जापान भेजा। और उसने कुछ पांच मंजिला इमारतों को रखने के लिए, कुछ करना, बदलना जारी रखा … लेकिन हमने पहले ही सबकुछ भेज दिया है।"
1977 में "द फ्यूचर ऑफ द सिटी" पुस्तक के साथ सर्कल बंद हो गया, जिसे अलेक्सी गुटनोव और इलिया लेझावा ने लिखा था।
तार्किक रूप से और अपने तरीके से, यहां तक कि पाठ्यपुस्तक में, 20 साल से थोड़ा कम समय में काम एक साफ पंक्ति में खड़ा किया गया है। और प्रसंग से पहले: युवा 1957 का त्योहार; चंद्रमा का दूसरा पक्ष; फ्रेडरिक केसलर का अंतहीन घर; सोकोनिकी में अमेरिकी प्रदर्शनी; जापानी वास्तुकला
उपापचय; गागरिन की उड़ान; आर्किग्राम; रूसी अनुवाद "राइ में पकड़ने वाला" का प्रकाशन; NIITAG पर भविष्य की परियोजनाओं की एक प्रदर्शनी, जहां NER समूह पहले से ही भाग ले रहा है; टीम 10, चेकोस्लोवाकिया में सैनिकों की शुरूआत - और इसी तरह, थाव को वैश्विक और वास्तुशिल्प घटनाओं में बुना जाता है, सपनों के युग का एक और चित्र। “एक अंधकारमय अतीत था, एक शानदार क्रांतिकारी अतीत था, व्यावहारिक रूप से कोई मौजूद नहीं था, और एक उज्ज्वल भविष्य था। एक विषय के रूप में कोई वास्तविक नहीं था,”फिल्म में अलेक्जेंडर स्कोकान कहते हैं। प्रदर्शनी मोनोग्राफिक है, आप घटना का अध्ययन कर सकते हैं।
लेकिन हम यह नहीं कह सकते कि सब कुछ तुरंत स्पष्ट है। आपकी आंख को पकड़ने वाली पहली चीज 1968 का सुंदर, विशिष्ट रूप से भविष्य का ग्राफिक्स है, जैसे कि विज्ञान फाई फिल्म से - त्रिनले के लिए रसला के ग्राफिक्स। यह मुद्रण विधि के साथ संयोजन में, एक प्रेस-थ्रू प्रिंट पैटर्न, का उपयोग करके मोनोटाइप विधि का उपयोग करके चित्रित किया गया था, यह एक बड़ा और टिकाऊ ड्राइंग होना चाहिए। यहां प्रदर्शनी में ट्रेसिंग पेपर पर एक कॉपी है, लेकिन अभी भी बड़े, यह हॉल को "पकड़" रखता है। हम क्या देखते हैं? सभी दिशाओं में फैली हुई नसों को कई जगहों पर बड़े करीने से काटा जाता है; ये सड़कें और सुरंगें हैं। वे उन आंकड़ों से जुड़ते हैं, जो सभी कीटों से मिलते-जुलते हैं, एक माइक्रोस्कोप या समुद्री निवासियों, ऐसे शानदार जीवों और शायद एक हर्बेरियम के अंतर्गत आते हैं। दूसरे दृष्टिकोण से, यह उन ऐतिहासिक शहरों की योजनाओं की एक जोड़ी पर विचार करता है, जो सूरजमुखी के प्रमुखों की तरह सड़कों की शाखाओं पर लगाए गए हैं। तीसरी बार से, हम खींची हुई भृंगों के सबसे सममिति से संपर्क करते हैं और अन्वेषण को पढ़ते हैं: बीच में एक सार्वजनिक केंद्र है, समोच्च के साथ अंडाकार, जो पहले हमने बीटल अंडे - स्टेडियमों के लिए लिया था, इसकी पूंछ एक सांप्रदायिक क्षेत्र है, इसका सिर एक सिविक सेंटर है, इसके हिंद पैर एक स्कूल हैं। और आप मुझे एक बीटल से तुलना करने के लिए दोषी ठहरा सकते हैं, लेकिन एंटीना स्पष्ट रूप से मेरे सिर पर खींचा गया है। कई अन्य तर्कों में, यहां और वहां, एक जीव, शिराओं के साथ एक शहर की तुलना की जाती है, यहां वास्तुकला बायोनिक्स संभवतः और मुख्य के साथ खिलती है, प्रकृति के एक असामान्य आंतरिक तर्क की छवियां।
लेकिन इन सबसे ऊपर, ये चित्र मंत्रमुग्ध रूप से बोल्ड और सुंदर हैं, और यह काफी स्पष्ट है कि लेखक परिणामी ग्राफिक्स की आंतरिक सुंदरता की प्रशंसा करते हैं, वे इस तरह खींचना पसंद करते हैं, सामान्य तौर पर वे ऐसी कल्पना को आकर्षित करना पसंद करते हैं, या तो अतिवाद या अभिव्यक्तिवाद को याद करते हैं। । कोई कम अच्छा मॉडल नहीं हैं, कठिन मूर्तिकला प्लास्टिसिन से ढाला गया (वनस्पति तेल की मदद से - क्यूरेटर टिप्पणियों में स्पष्ट करते हैं), गहरे भूरे रंग के, धातु की छड़ के समावेश के साथ। हाल ही में वेनिस बिएनले में, दूसरों के बीच एक समान लेआउट
पीटर ज़ुमथोर द्वारा दिखाया गया। सभी मॉडलों को बहाल नहीं किया गया है, कुछ को प्रेम और व्यावसायिकता के साथ ली गई तस्वीरों के टुकड़ों में तिरछी रोशनी में दिखाया गया है। उन्हें एक स्केलपेल के साथ काटा गया, - फिल्म में इलिया लेझावा बताते हैं। मॉडल त्रिवेणी तक नहीं पहुंचे, समूह ने उनकी तस्वीरें दिखाईं।
हम क्या देखते हैं? आकर्षक जटिल ग्राफिक्स, एक शानदार के टुकड़े, किसी कारण से मैं चंद्र परिदृश्य कहना चाहता हूं।समूह के काम का इतिहास: डिप्लोमा, त्रिवार्षिक, ओसाका, - अंतर्राष्ट्रीय मान्यता, संपर्क, विदेशी पत्रिकाओं में लेख, अंतर्राष्ट्रीय संदर्भ में भागीदारी। यह सब क्या दिखता है? - "हमारा सब कुछ", अस्सी के दशक की कागजी वास्तुकला। ड्राइंग की समान सुंदरता, वैश्विक प्रतिबिंबों में समान भागीदारी, समान मान्यता, केवल थोड़ा अलग ढंग से; केवल विषय अलग हैं, अब भविष्यवाद के मार्ग नहीं हैं, एक और, अस्पष्ट, आध्यात्मिक, गहरा है। यहां, एनईआर समूह के कार्यों में, प्रतिबिंब काफी व्यावहारिक हैं।
फिल्म में इल्या लेझावा कहती हैं, '' हम रिहायश में व्यस्त नहीं थे। "हमने माना कि यह एक विशाल राज्य था, 8000 किमी, और हमें घरों से शुरू नहीं करना चाहिए।" एनईआर एक ऐसा प्रस्ताव था जिसे पांच-मंजिला इमारतों के माइक्रोडिस्ट जिलों का निर्माण करने वाले देश में स्वीकार नहीं किया गया था। एनईआर का सिद्धांत, दोनों 1960 की फिल्म में और अलेक्सई गुटनोव 1968 के स्केच-थिस में, यहां दिखाया गया है, एक कहानी के साथ शुरू होता है, एक आदिम आदमी और आश्रय और संरक्षण की उसकी आवश्यकता के साथ। शहर बढ़ता है, उपनगर दिखाई देते हैं, फिर कारखाने, फिर "कारखाने और कार्यालय" सब कुछ भरते हैं, और ऑटोमोबाइल यातायात का एक अमानवीय स्तर उत्पन्न होता है। शहर चौड़ाई में नहीं बढ़ सकता है, यह ऊपर की ओर बढ़ता है, और इसे आगे और ऊपर की ओर नहीं बढ़ना चाहिए, - लेखक मुखर (फिल्म'2018 में इस समय मॉस्को माइक्रोडिस्ट जिलों के क्षेत्र पृष्ठभूमि में हैं), - और वे प्रस्ताव देते हैं एक मानव पैमाने पर निपटान इकाई।
हम गुटनोव के रेखाचित्रों को देखते हैं। घर के लिए मानव पैमाने दो मानव ऊंचाइयों और लंबाई में 10 कदम है। प्राकृतिक संचलन की संभावना का जैविक पैमाना लगभग 5 मिनट पैदल, एक प्राचीन पोलिस का आकार और एक मध्यकालीन शहर है। आइए अपने आप से जोड़ें, हर किसी से नहीं और हमेशा नहीं, लेकिन इस मामले में ये संशोधन मायने नहीं रखते हैं, यह महत्वपूर्ण है कि गुटनोव एक आधुनिक बड़े शहर का विरोध करता है, जिसे एक छोटे से ऐतिहासिक के लिए उच्च गति वाले यातायात के पैमाने के लिए डिज़ाइन किया गया है: तथ्य यह है कि शहर बढ़ता नहीं है इसकी गरिमा है, लेकिन एक खामी नहीं है”, नेरोविटस के डिप्लोमा को समर्पित भाग के एपिग्राफ में शामिल है।
फिर गुटनोव ने एक मोनोस्ट्रक्चर की अवधारणा का परिचय दिया - "एक अलग संरचना के स्तर पर एक जीव" और मोनोस्पेस - एक "स्थानिक क्षेत्र" जो कि एक मोनोस्ट्रक्चर अपने चारों ओर बनाता है। उनके पास एक मानव पैमाने है और वे डिज़ाइन किए गए हैं, दोनों वास्तुकला और शहरी नियोजन के विषय के रूप में काम करते हैं। वे पोलीस्पेस - मैकेनिकल कनेक्शन, "निर्माण की कला के गैर-वास्तुशिल्प क्षेत्र" द्वारा विरोध कर रहे हैं। Monostructure एक उच्च संगठित प्रणाली है, polystructure आम तौर पर (अच्छी तरह से, बस,) एक प्रणाली है। "पॉलीस्पेस एक ऐसा स्थान है जो मनुष्य द्वारा समग्र वातावरण के रूप में नहीं बनाया गया है।" एक मठ का आदर्श उदाहरण एक मंदिर है। वे शहर जो उच्च गति के यातायात के पैमाने पर बढ़े हैं, वे पॉलीस्पेस हैं जो किसी व्यक्ति के साथ संपर्क खो चुके हैं, वे "उच्च गति वाले आंदोलन के पैमाने पर सुपरिम्पोज्ड हैं जो मनुष्यों के लिए विदेशी हैं।" और व्यक्ति वहां असहज है। यह सब 1968 का तर्क है, त्रिवेणी का समय।
एक शब्द में, एनईआर, एक नया निपटान तत्व, एक मोनोस्पेस का एक उदाहरण है, छोटा, एक मानव पैमाने के लिए डिज़ाइन किया गया है, जिसे डिज़ाइन किया गया है और एक निश्चित सीमा के बाद नहीं बढ़ता है - फिर एक नया तत्व दिखाई देता है और कुछ दूरी पर बढ़ता है। इसमें, एक व्यक्ति "एक निश्चित गतिविधि के संकीर्ण ढांचे से विवश नहीं है" और "अधिक चिंतन करता है", यहाँ वह "रूप और विश्राम" (ए। गुटनोव), और फिर वैज्ञानिक और शैक्षिक या उत्पादन केंद्रों में काम करने के लिए बाहर जाता है। एक ही चैनल द्वारा एनईआर के साथ जुड़ा हुआ है - सड़कों का एक नेटवर्क; या अंतरिक्ष के एक नए क्षेत्र में महारत हासिल करने के लिए, यानी आगे नेटवर्क बनाने के लिए। ऐतिहासिक केंद्र इस नेटवर्क पर एनईआर के बराबर हैं, लेकिन उनके आसपास के सभी पॉज़्डैनाटिना (क्षमा करें) अपघटन के लिए किस्मत में हैं - पॉलीस्पेस "मोनोसेप्स से चिपक जाएगा"। आपको याद दिला दूं कि साठ के दशक की भावना में, 1830 से पहले सब कुछ एक स्मारक के रूप में सबसे अच्छा माना जाता था, बाकी सब एक अविभाज्य और उदास औद्योगिक क्षेत्र था। अब हम चीजों को अलग तरह से देखते हैं।
वास्तव में, गैर-रूसियों द्वारा प्रस्तावित संरचना में मेगालोपोलिस, शहरों और कस्बों और गांवों के नेटवर्क को देश के अंतरिक्ष में स्थित एक सीमित पैमाने के आवासीय और काम करने वाले "तत्वों" के नेटवर्क द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, आदर्श रूप से समान रूप से ।क्या एनईआर आस-पड़ोस की तरह दिखता है कि हर कोई अब के बारे में इतना भावुक है - वे समान हैं, फिल्म में सह-लेखक भी इस बारे में बात करते हैं। लेकिन वे भी भिन्न हैं: पड़ोस एक कठोर इमारत में शामिल एक घनीभूत इमारत का हिस्सा हैं, एनईआर अणुओं के साथ अंतरिक्ष में वितरित किए जाते हैं। एक कैनवास, दूसरा मछली पकड़ने का जाल। बल्कि, ये एक केंद्र के साथ छोटे शहर हैं और उनके चारों ओर एक पार्क या वर्ग की एक अंगूठी है। क्या वे ट्रिपिलियन संस्कृति की बस्तियों की तरह दिखते हैं, जहाँ घर एक घेरे में खड़े होते हैं, और जहाँ से लोग आराम करने के बाद, शिकार करने के लिए बाहरी दुनिया में जाते हैं - लेकिन वे भी समान हैं, है ना?
शायद यह एनईआर संरचनाओं की कई विशेषताओं पर जोर देने के लायक है। सबसे पहले, उन्हें मेगासिटी के विकास की प्रवृत्ति के प्रति असंतुलन के रूप में आविष्कार किया जाता है, यहां तक कि उन्हें विघटित करने के प्रयास के रूप में, उन्हें अणुओं में इकट्ठा किया जाता है और उन्हें एक नई संरचना में पुन: संयोजित किया जाता है - एक प्रकार का रासायनिक डायलिसिस। अब दुनिया भर के बड़े शहर तेजी से और तेजी से बढ़ रहे हैं, लेकिन हमारे अविकसित देश में, बढ़ते हुए, संक्षेप में, एक पागल गति से, केवल एक शहर है। तो प्रवृत्ति बनी रही, इसे किसी भी तरह से दूर करना संभव नहीं था।
निपटान के समोच्च के बाहर उत्पादन को हटाने, एनईआर के प्रमुख प्रावधानों में से एक, एक तरफ, प्राकृतिक तरीके से हुआ - कई औद्योगिक क्षेत्र शहर से बाहर किए गए, और दूसरी ओर, जल्द ही भूखंड अप्रासंगिक हो गया: सफाई उत्सर्जन के तरीकों में सुधार हुआ, और मिश्रित विकास, एक तरह से या किसी अन्य व्यक्ति को घर के करीब काम करने की अनुमति देना अब सराहना की जाती है; वह घर से या सहकर्मियों के स्थानों में काम करने की प्रवृत्ति से आगे निकल जाती है, जिसके लिए उसे आगे बढ़ने की आवश्यकता नहीं होती है। लेकिन एकल-उद्योग वाले कस्बों के निर्माण के दौरान, जिसके साथ अब 30 वर्षों तक यह स्पष्ट नहीं है कि क्या करना है, किसी व्यक्ति की पूर्ण-बहाली की खातिर उत्पादन से आवास का पृथक्करण, और यहां तक कि चिंतन के साथ विकास भी, निश्चित रूप से था। एक मानवीय और क्रांतिकारी प्रस्ताव।
लेकिन यहां मैं ध्यान देना चाहता हूं - नेरोवेइट्स की सड़कें सुंदर रूप से बनाई गई हैं, ये शक्तिशाली बहु-स्तरीय नसें हैं, ऊंचे किनारों के साथ आधा सुरंग, अंडाकार कटआउट, ट्यूब जिसमें आप कुछ हाइपरलूप रखना चाहते हैं। यही है, एक व्यक्ति के साथ आवास और चलने का एक आरामदायक पैमाना, विश्वविद्यालय के पास, उत्पादन के लिए, अगली बस्ती या ऐतिहासिक शहर के लिए आवश्यक सड़कों के एक शक्तिशाली नेटवर्क के साथ संयुक्त है। नेटवर्क न केवल अणु है, बल्कि आणविक बंधन भी है। नव निर्मित कंक्रीट इंटरचेंज को विघटित करने के लिए आह्वान, ए! उस तरफ। यहां, कनेक्शन निपटान के तत्वों से कम महत्वपूर्ण नहीं हैं। सिद्धांत रूप में, शायद, बस्ती का तत्व एक समानता और ब्लॉक के विचार के बीच कुछ है। वे डरपोकवादियों के लिए बहुत घने हैं, और शायद ही कभी क्वार्टर के लिए फैला हो।
और फिर भी - प्रत्येक तत्व नेरोविट्स के विचार के अनुसार एक वास्तुकार द्वारा डिज़ाइन किया गया है। इसका सार यह है कि इसे डिजाइन और सोचा गया है। हमारे (रूस में) अभी भी एक विशिष्ट समय है। इसमें समूह के विचारों को संस्थानों में साइटों के लिए मानक परियोजनाओं को जोड़ने की जीत की प्रवृत्ति के विपरीत है, जो कि, जैसा कि आप जानते हैं, ने हमारी वास्तुकला को मार दिया, ताकि यह अभी भी मुश्किल से बरामद हो। वास्तुकार पर वैश्विक भरोसा, गुटनोव के शोध में उनके लिए प्रमुख भूमिका दोनों के लिए प्रतिरोध के रूप में लगता है कि क्या हो रहा है, और एक यूटोपिया के रूप में, एक मेसोनिक छाया के बिना नहीं - यहां वास्तुकार महान मास्टर के समान है। बिना कारण यह नहीं है कि मंदिर को मोनोस्पेस के सबसे अच्छे उदाहरणों में से एक के रूप में दिखाया गया है। हम स्वीकार करते हैं कि आर्किटेक्ट शायद ही कभी इस तरह के मूल्य पर पहुंचे, लेकिन सोवियत 1960 - 1980 के दशक में उनकी स्थिति कभी भी बदतर नहीं थी।
और, ज़ाहिर है, समूह के अंतरराष्ट्रीय संबंधों की आजीविका भी हड़ताली है - और यह देश की बंद प्रकृति की पृष्ठभूमि के खिलाफ है। समूह के सदस्यों की आत्म-आलोचना भी हड़ताली है: फिल्म में इलिया लेझावा कहती है - हम कुछ भी नहीं जानते थे, लेकिन कॉर्बुसियर के बारे में हमें व्याख्यान में बताया गया था कि यह एक कूदने वाला पिस्सू था। इन लोगों ने अपने दम पर सीखा, लक्ष्यों और आदर्शों को खुद पाया, और 1968 तक, जैसा कि हम देखते हैं, उनका काम आर्किग्राम के स्तर पर काफी था और उत्तरार्द्ध में गहरी दिलचस्पी थी। हमारी संस्कृति फटने में विकसित होती है: यह स्तर पर और दुनिया और यूरोपीय के संदर्भ में निकलता है, फिर अचानक सब कुछ फिर से अलग-अलग कारणों से कहीं गायब हो जाता है। इसलिए एनईआर ऐसे प्रकोपों में से एक है।
यदि आप बारीकी से देखते हैं और ध्यान से पढ़ते हैं, तो प्रदर्शनी में कई मूल्यवान सुराग पाए जाते हैं।यह कहा जाना चाहिए कि इस पर बहुत सारे लोग हैं, हालांकि, ईमानदार होने के लिए, "हम कुछ भी नहीं समझते हैं, चलो यहाँ से चलते हैं" के अर्थ में आगंतुक हैं, लेकिन वे अल्पसंख्यक प्रतीत होते हैं। नीर की पहेलियां आकर्षित करती हैं, खासकर जब से उनके इंटरव्यू में काफी वास्तविक और यहां तक कि व्यावहारिक अर्थ भी एन्क्रिप्ट किए गए हैं, हालांकि मैं यह नहीं कहूंगा कि वे आसानी से साकार होते हैं, अर्थ। और यहाँ प्रासंगिकता के रूप में इस तरह के विषय को लागू किया जाता है, शोध प्रबंधों का एक अपरिहार्य साथी। यह एक बार से अधिक कहा गया था, भले ही दृढ़ विश्वास के बिना, लेकिन अलग-अलग आवाज़ों में: 1960-1977 में नेरिस्टों के बारे में बात करने वाले अब पहले से कहीं अधिक प्रासंगिक हैं। मानव पैमाने, सार्वजनिक स्थानों का महत्व और आरामदायक पैदल मार्ग। "शब्द ऐसे कहे गए लेकिन सुने नहीं गए, फिर कहीं से हमारे पास आए," अलेक्जेंडर स्कोकैन फिल्म'2018 में कहते हैं, "अक्सर विदेश से, जहां इन शब्दों को किसी तरह की प्रणाली में लाया गया था। वे हमारे पास वापस आते हैं, लेकिन यह पता चला है कि हम सभी ने यह पहले कहा था। हम चिल्लाए और भूल गए, फिर हमने कुछ और कहा, और फिर हम भूल गए …”।
यह चक्र की तरह निकलता है। लेकिन वास्तव में, ऐसा बिलकुल नहीं है। सबसे पहले, विचारों को भुलाया नहीं गया था, लेकिन नजरअंदाज कर दिया गया था और एक तरफ धकेल दिया गया था ("बेशक, इसने आधिकारिक वास्तुकला को चिढ़ कर दिया था," लेझवा फिल्म में कहते हैं)। बड़े शहरों की वृद्धि की प्रवृत्ति, अन्यत्र भी। मुझे लगता है कि रोल कॉल की प्रशंसा करना, आपको खुद को धोखा नहीं देना चाहिए: एनईआर एक ब्लॉक की तरह है, लेकिन ब्लॉक नहीं; एनईआर में सार्वजनिक स्थानों और पैदल यात्री क्षेत्रों पर ध्यान वास्तव में दूरदर्शी है, और एक ऐतिहासिक शहर के साथ एक समझौता इकाई की तुलना बाद में विभिन्न सिद्धांतों, विशेष रूप से, नए शहरीवाद में कई बार पॉप अप होगी। यह आधुनिक भूनिर्माण के साथ एक सुखद और सुखद हिस्सा है, लेकिन यह मुख्य नहीं है। अधिक महत्वपूर्ण पूरे देश को पुनर्गठित करने का प्रयास है, इसे आर्किटेक्ट और शहरी योजनाकारों के विनियमन के अधीन करना है। इसके अलावा, यह प्रयास आत्म-विकास के लिए किसी तरह से बनाए गए तत्व को बनाने के विचार पर आधारित था, हालांकि कसकर विनियमन से बंधा हुआ था। यहां वह पूरी तरह से विफल रही, शहरी नियोजन संस्थानों में समूह के सदस्यों के काम के बावजूद (ए। गुटनोव और जेड। खारीतोनोवा मॉस्को के सामान्य योजना के अनुसंधान और विकास संस्थान में। ए। ज़्वेज़दिन के लिए GIPRONII RAS के उप निदेशक हैं। कंप्यूटर प्रौद्योगिकियों के भविष्य के विकास - यहाँ देखें)।
1989 में अलेक्सी गुटनोव की सामान्य योजना को मास्को सरकार द्वारा अनुमोदित नहीं किया गया था। "मास्को लोजकोव के मेयर ने सीधे मास्को वावाकिन के मुख्य वास्तुकार से कहा:" हम आपके कानूनों को हमें मार्गदर्शन करने की अनुमति नहीं देंगे। हम शहर को सामूहिक रूप से और हाथ से चलाएंगे,”फिल्म में सर्गेई तेलीतनिकोव कहते हैं। मॉस्को के क्षेत्रीय विस्तार को रोकने के लिए सामान्य योजना का एक उद्देश्य था। अलेक्सी गुटनोव के अनुसार, मॉस्को के साथ जो ऊर्जा फूट रही है, उसे इसके अंदर बदल दिया जाना चाहिए। यह न केवल क्षेत्र की अर्थव्यवस्था या संचार की सुविधा का सवाल है, यह सब कुछ के मौलिक सुधार का भी सवाल है जो अब तक किया गया है।” हल नहीं किया।
एनईआर का यूटोपिया या नहीं? कई संकेतों से, ज़ाहिर है, यह एक यूटोपिया है - सबसे पहले, अब यह कल्पना करना पूरी तरह से असंभव है कि यहां तक कि योजनाबद्ध, लेकिन यूएसएसआर की खराब अर्थव्यवस्था में भी, "आधिकारिक" की इच्छा के साथ भी इसे लागू करना संभव था वास्तुकला ", सामान्य रूप से जीवन के इतने बड़े पैमाने पर पुनर्निर्माण - तब कम से कम सांप्रदायिक अपार्टमेंट को फिर से बनाना था। यह उस समय के बहुत सारे विज्ञान कथाओं की तरह लगता है, हालांकि समय बदल रहा है, और 1960 "द वे टू अमलथिया", 1968 - "द टेल ऑफ़ द थ्री", और 1977 "दुनिया के अंत से एक अरब साल पहले" है, "… वक्र बहरे गोल चक्कर पथ हैं"। हालांकि, आइए निष्पक्ष रहें, स्ट्रगेट्सकिस का किसी भी तरह से प्रदर्शनी में उल्लेख नहीं किया गया है, और ब्रैडबरी के "फारेनहाइट 451" - हाँ। ब्रैडबरी का डायस्टोपिया यहीं है, देखें: “क्या मैंने आपको बताया कि मेरे चाचा को फिर से गिरफ्तार किया गया था? हां, चलने के लिए। " 1953 में रूसी अनुवाद में 1953 में प्रकाशित। एक शब्द में, एनईआर एक यूटोपिया है जिसने एक डायस्टोपिया को अवशोषित कर लिया है, रहने के लिए कार से धक्का दे रहा है, कॉर्बिसियर को मूर्त रूप देने के लिए बंद किए बिना (इसके लिए, हम मानते हैं, आपको बहुत युवा होना होगा लोग) - और इस आधार पर इसका यूटोपिया बनाया गया है, जहां लोग समाजीकरण करते हैं और चलते हैं, चिंतन करते हैं, और फिर राजमार्गों के साथ भागते हैं। स्वप्नलोक को दुनिया को अलग करना है और फिर इसे मोज़ेक की तरह वापस एक साथ रखना है, "अच्छे" भागों में सुधार करना और "बुरे" लोगों को दूर करना है। सभी अच्छे के लिए और सभी बुरे के खिलाफ एनईआर।
यह परोपकारी और भोला, पहले की तरह, यूटोपिया को शोध और जीवन में सुधार के प्रस्ताव के रूप में पेश किया गया था। सिद्धांत रूप में, 1960 के दशक शहरों के कट्टरपंथी पुनर्गठन के क्षण थे, और यदि वे सबसे किफायती पथ का पालन नहीं करते थे और वास्तव में आर्किटेक्ट की सेवाओं से इनकार नहीं करते थे, तो कुछ दिलचस्प हो सकता था। कुछ विचार, विशेष रूप से अतीत में भविष्य की खोज, बच गए। कुछ, वास्तव में, होठों से, विशेष रूप से रेम कूलहास के लिए, नए सिरे से हमारे पास आए। इन विचारों का इतिहास काफी मनोरंजक है, और यह संतुष्टिदायक है कि लेखों की प्रकाशित पुस्तक को पहले संग्रह के रूप में प्रस्तुत किया गया है, अर्थात्, अधिक होना चाहिए, और प्रदर्शनी के आसपास का कार्यक्रम काफी व्यापक है। लेकिन सबसे आकर्षक, इसमें हमें क्यूरेटर से सहमत होना चाहिए, हमारे समकालीनों के लिए एनईआर का हिस्सा समूह का आदर्शवाद और भविष्यवाद है, विचारों की उपयोगिता में विश्वास, थाव की विशेषता और व्यावहारिक रूप से पूरी तरह से अनुपस्थित है, जो वंचित करता है मानव खुशी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है।
प्रदर्शनी 10 फरवरी तक चलेगी।
5 जनवरी से 9 फरवरी तक, व्याख्यान "वास्तुकला यूटोपिया"। XX सदी "रूस और विदेशों में शहरों के वैचारिक डिजाइन पर।
26 जनवरी से 5 फरवरी तक, "नया इतिहास होगा" नामक एक परियोजना सेमिनार प्रदर्शनी के आधार पर आयोजित किया जाएगा। संगोष्ठी के ढांचे के भीतर, युवा विशेषज्ञ भविष्य के शहर के अपने दृष्टिकोण को प्रस्तुत करेंगे।
एवीसी चैरिटी के सहयोग से शैक्षिक परियोजना "एनईआर: द स्टोरी ऑफ द फ्यूचर" को लागू किया जा रहा है।
