वेरोनिका खारितोनोवा: "क्या यह हो सकता है कि झोपड़ी एक प्रकार का सन्निहित सूक्ष्म जगत है?"

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वेरोनिका खारितोनोवा: "क्या यह हो सकता है कि झोपड़ी एक प्रकार का सन्निहित सूक्ष्म जगत है?"
वेरोनिका खारितोनोवा: "क्या यह हो सकता है कि झोपड़ी एक प्रकार का सन्निहित सूक्ष्म जगत है?"

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- आपकी परियोजना सफलतापूर्वक वास्तुकला 2014 के घोषित विषय से मेल खाती है: लकड़ी की वास्तुकला को 19 वीं शताब्दी के बाद से रूसी पहचान का अवतार माना जाता है, इवान ज़ाबलिन के समय से, जिन्होंने लकड़ी की रूसी वास्तुकला के रूपों को रूसी में सब कुछ का स्रोत कहा। कला। इसके अलावा, बुल्गाकोव को याद किया जाता है: "पवित्र रूस एक लकड़ी का देश है, गरीब और … खतरनाक" या, उदाहरण के लिए, "मैं लकड़ी के शहरों से गुजरता हूं" गोर्डनित्सकी, आप बहुत अधिक उद्धृत कर सकते हैं। देश वास्तव में लकड़ी से बना था, और हम अभी भी इसे अलग तरह से महसूस करते हैं। तो, क्या आप वास्तव में पेड़ को रूसी पहचान का आधार मानते हैं?

- निश्चित रूप से। रूस में लकड़ी केवल निर्माण और घरेलू वस्तुओं के निर्माण के लिए सबसे सुलभ और सुविधाजनक सामग्री नहीं थी। वृक्ष पूजा की वस्तु थी, इसके साथ कई अनुष्ठान जुड़े हुए हैं: लोग उपचार, प्रार्थना, सुरक्षा और प्रेम के लिए पेड़ों के पास आए। और विनाशकारी आग लगने की आशंका के बावजूद, हमारे पूर्वजों ने लकड़ी से पूरे शहरों का पुनर्निर्माण किया, जो कि फोनिक्स पक्षी की तरह, राख से नवीनीकृत रूप में उग आया। सर्गेई येशेनिन ने रूसी संस्कृति में लकड़ी के अर्थ के बारे में यह कहा: "रूसियों के लिए, लकड़ी से सब कुछ हमारे विचार का धर्म है।" मेरे विचार से इससे सब कुछ साफ हो जाता है।

ठीक है, यदि ऐसा है, तो चलो चुनें कि अधिक रूसी-समान क्या है: एक बुतपरस्त मंदिर जिसके बारे में पुरातत्वविदों ने हमें बताया, साथ ही साथ किताबें और फिल्में, रूसी izba या लकड़ी के मंदिर? या लकड़ी के घर XIX सदी, शहरों और गांवों में अब धीरे-धीरे मरने वाले क्लासिकवाद और उदारवाद की अवधि? आपके विषय के लिए और अधिक महत्वपूर्ण क्या है, परियोजना के पाठ में आप ब्रह्मांडवाद के बारे में बात कर रहे हैं, और "सर्व-एकता" के बारे में, और "आयामीता" के बारे में, इसलिए किस तरह की सामग्री आपके करीब है?

- मुझे लगता है कि एक चीज को प्राथमिकता देना असंभव है। रूस के ऐतिहासिक विकास के प्रत्येक चरण को नए प्रकार के वास्तुशिल्प वस्तुओं में परिलक्षित किया गया था। और आपके द्वारा उल्लिखित प्रत्येक प्रकार न केवल उस समय की भावना और उसकी जरूरतों को दर्शाता है, बल्कि यह भी कि कुशलता से हमारे लोगों की वास्तु परंपराएं सामाजिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक परिवर्तनों के अनुकूल हैं।

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बुतपरस्त मंदिरों को ईसाईकरण की प्रक्रिया में रूढ़िवादी चर्चों और चर्चों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। उत्तर की लकड़ी की वास्तुकला के उदाहरण पर, कोई यह पता लगा सकता है कि बेज़ान्टाइन कैनन को मूर्तिपूजक परंपराओं, सौंदर्यशास्त्र, प्राचीन रूस के दृष्टिकोण के साथ-साथ सामग्री के साथ काम करने की तकनीक की मौलिकता के प्रभाव के तहत कैसे पुन: व्याख्या की जाती है। उसे।

और बुतपरस्त परंपराओं ने उसे कैसे प्रभावित किया, क्या आप उदाहरण दे सकते हैं?

- ईसाई धर्म अपनाने के बाद, एक नए प्रकार के धार्मिक भवन का निर्माण हुआ, जिसमें बीजान्टिन प्रोटोटाइप के साथ बहुत कम था। लकड़ी में बने रूढ़िवादी चर्च ने बुतपरस्त वास्तुकला से छत की छत को अपनाया। हमारे पूर्वजों द्वारा सिबोरियम की एक अजीब समझ ने दोनों को एक छत और गुंबददार छत का उपयोग करना संभव बना दिया। प्रतीकात्मक छत ने प्रतीकात्मक रूप से स्लाव पौराणिक, कॉस्मोलॉजिकल और सौंदर्य विचारों को व्यक्त किया। और इस प्रकार के चर्चों के पर्याप्त उदाहरण हैं, उनमें से एक कुरुको गांव से चर्च की मान्यता है (संग्रहालय

Vitoslavlitsy), XIV सदी में वापस डेटिंग।

इस तरह के अनुकूलन का एक और उदाहरण, जैसा कि आपने उल्लेख किया है, 18 वीं और 19 वीं शताब्दी से संबंधित है, जब यूरोप में पत्थरवाद में उनके अवतार ने पाया कि क्लासिकवाद और बैरोक शैलियों ने रूसी साम्राज्य भर में लकड़ी के ढांचे में एक नया सौंदर्यशास्त्र हासिल किया।

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हालांकि, प्रामाणिक रूसी झोपड़ी को XX सदी तक अनादिकाल से व्यावहारिक रूप से अपरिवर्तित रखा गया है।यह पता चलता है कि इतिहास के दौरान, धर्म और कई शैली के रुझान बदल गए हैं, जिसने शहरवासी और समाज के विशेषाधिकार प्राप्त लोगों के जीवन को प्रभावित किया है, लेकिन आम लोगों के आवास शायद ही रूपांतरित हुए हैं।

शायद यह इस तथ्य के कारण है कि इसमें लोक ज्ञान शामिल है, पीढ़ियों के माध्यम से पारित हो गया? क्या ऐसा हो सकता है कि झोपड़ी एक प्रकार का सन्निहित सूक्ष्म जगत है, और इसके निर्माण में कोई भी कट्टरपंथी परिवर्तन सद्भाव के विघटन और पूर्वजों के साथ संबंधों के व्यवधान से भरा हुआ है? अगर संभव हो तो हम इन सवालों का जवाब अपने एक्सपोजर से देना चाहते हैं।

मैं कहूंगा कि कोई भी आवास एक सूक्ष्म जगत है, जिस तरह से एक व्यक्ति को व्यवस्थित किया जाता है, जो उसके आवास में अंतरिक्ष के विचार को दर्शाता है। लेकिन आपके पूर्वजों के बारे में आपके शब्दों ने मुझे चिंतित कर दिया: पूर्वजों को चिकन झोपड़ियों से सफेद लोगों की ओर बढ़ने में शर्म नहीं थी, अपने घरों को पत्थर के घरों की तुलना करने के लिए - जो कि हम कई गांवों में पुष्टि पाते हैं, जहां उदार काल के कई घर बच गए हैं, मेजेनाइन वाले ये घर और सड़कों के किनारे खड़े रहना इस बात का सबूत है। फैशन और आवश्यकता दोनों का पालन करते हुए, मंदिरों और मंदिरों को बदल दिया गया, कोई भी अपने पूर्वजों के साथ संबंध तोड़ने से डरता था। क्या बदल गया?

- आप जिस वास्तुशिल्प विकास को चित्रित करते हैं, वह कुछ ऐतिहासिक घटनाओं से जुड़ा हो सकता है, जैसे कि धर्म परिवर्तन (10 वीं शताब्दी), धार्मिक से धर्मनिरपेक्ष राज्य में संक्रमण (पीटर I का युग), आदि। नई वास्तुकला तकनीकों का परिचय लकड़ी की वास्तुकला की लोक परंपरा के एक प्राकृतिक परिवर्तन का परिणाम नहीं था, लेकिन अक्सर बाहर से लगाए गए मूल्यों का था। इसलिए, जब परंपराओं के संरक्षण और पूर्वजों के संचित ज्ञान के लिए सम्मान की बात आती है, तो किसी को लॉग हट, टेंट-छत वाले मंदिर, घर के पर्स और इसी तरह की संरचनाओं का उल्लेख करना चाहिए, जो निस्संदेह सुधार हुआ है, लेकिन विवर्तनिक और दार्शनिक जिसका प्रोटोटाइप ईसाईकरण से पहले ही रूसी उत्तर में बन गया था।

[ध्यान दें। वाई। ताराबरीना: मैं इस साक्षात्कार के सभी बयानों पर टिप्पणी नहीं करूंगा, ताकि बातचीत अंतहीन में न बदल जाए; यह बिल्कुल स्पष्ट है कि हम यहां अलग-अलग व्यक्त कर रहे हैं, और इसके विपरीत दृष्टिकोण। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रूसी वास्तुकला के आधुनिक इतिहासकारों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा लकड़ी के टेंट से हिप्स-छत वाले मंदिरों के राष्ट्रीय मूल के संस्करण पर विचार करता है, तथाकथित "ज़ाबेलिन के सिद्धांत", अप्रचलित, पत्थर के चर्च को पहचानते हुए कोलोमेन्सकोए में आरोहण, एक इतालवी ("फ्रेज़िन") पेट्रोक स्माल द्वारा निर्मित। यह संस्करण पहली बार एक लेख में एस.एस. पोडियापोलस्की, हाल ही में इसकी विस्तार से जाँच की गई और एल.ए. बिल्लाएव और ए.एल. बटलोव ने पुस्तक में"

चर्च ऑफ द एसेन्शन ऑफ कोलोमेन्स्कॉय "। चर्चा डेढ़ सदी से अधिक समय तक चलती है और इसे विस्तार से यहाँ उद्धृत करने का कोई मतलब नहीं है, इस बीच, मैं - यह मेरा व्यक्तिगत निर्णय है - मेरा मानना है कि यह पाठकों के लिए नवीनतम और अच्छी तरह से स्थापित करने के लिए उपयोगी होगा संस्करण। अपने दम पर, विवरण में जाने के बिना, मैं सिर्फ इतना जोड़ूंगा कि बुतपरस्त मंदिरों के सभी अवशेष पुरातात्विक हैं, और टेंट के बारे में निष्कर्ष के लिए आधार नहीं देते हैं; छत की छत के साथ प्राचीनतम कालिक रूप से दिनांकित लकड़ी के चर्च का निर्माण बाद में कोलोमेन्स्कॉय के चर्च ऑफ द एसेंशन की तुलना में हुआ था। - यू.टी.]

एक शब्द में, इसलिए मैंने सोचा कि पहचान की बारीकियों के बारे में सवाल करने के लिए, आप "सभी को एक साथ" जवाब देंगे। फिर यह अलग है: रूसी लकड़ी की पहचान फिनिश, नॉर्वेजियन, कार्पेथियन या अंग्रेजी मंदिरों के लकड़ी के काटने का निशान वाले वाल्ट्स से भिन्न होती है, अर्थात्, दूसरे से, एक यूरोपीय पेड़, अगर हम भी उस प्राचीन को ध्यान में रखते हैं कई देशों में लकड़ी के स्मारक बच गए हैं? दूसरे शब्दों में, यदि रूसी वास्तुकला की ख़ासियत यह है कि यह मुख्य रूप से लकड़ी है, तो रूसी लकड़ी की वास्तुकला और अन्य के बीच क्या अंतर है?

- रूसी लकड़ी की वास्तुकला की मुख्य विशेषताओं में से एक लॉग संरचना है।यह एक बहुत ही प्राचीन तकनीक है, यह डायकोवो संस्कृति से संबंधित है, जो 7 वीं ईसा पूर्व से वर्तमान रूस के क्षेत्र में फैली हुई थी। VI सदी के लिए। विज्ञापन

इसके अलावा, रूसी कारीगरों ने लकड़ी का इलाज न केवल एक निर्माण सामग्री के रूप में किया, बल्कि कला के लिए एक सामग्री के रूप में: सभी प्राकृतिक रचनात्मक तकनीक एक ही समय में सजावटी हैं। संरचना पर एक भी सजावटी विवरण नहीं हो सकता है जो किसी भी कार्य को नहीं करता है। इस वास्तुकला की गंभीरता ने कलात्मक रूप से अधिकतम व्यक्त किया: "सादगी में सच्ची महानता, प्रकृति, सच में।"

लकड़ी की वास्तुकला की रूसीता लैकोनिज़्म और दक्षता है, लेकिन मुख्य बात आनुपातिकता है। आनुपातिक और माप का सम्मान किया गया। प्राचीन रूस में, जैसा कि आप जानते हैं, मानव शरीर के औसत आकार के आधार पर उपायों की एक विशेष प्रणाली थी, इसलिए आर्किटेक्चर एक व्यक्ति के साथ सराहनीय था। आधुनिक आर्किटेक्ट ने इसके लिए अपेक्षाकृत हाल ही में प्रयास करना शुरू कर दिया है।

विवरण और पूरे के बीच आनुपातिकता का सिद्धांत भी महत्वपूर्ण था, लगभग प्राचीन यूनानी वास्तुकला की तरह। ज्यामितीय समानता के सिद्धांत के अनुप्रयोग ने प्रत्येक गांव को अखंडता और एकता की भावना दी, हालांकि इसमें एक भी समान घर मिलना असंभव था।

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अनुपात के बारे में: ठीक है, अपने आप को अलग करना मुश्किल है, वे सभी उनके पास हैं, जहां वे सामंजस्यपूर्ण हैं, जहां वे विशेष हैं। आपने यूनानियों के बारे में अच्छी तरह से कहा, मैं पुनर्जागरण के इटालियंस को भी जोड़ूंगा, लेकिन बहुत कुछ है जिसे अगर हम अनुपात के बारे में बात करते हैं तो जोड़ा जा सकता है … इस सूची में झोपड़ी बल्कि एक विरोधाभासी तत्व है, क्योंकि अच्छी तरह से, एक की कल्पना करें हट बिल्डर आनुपातिक गणना में लगे हुए हैं, जैसे कि, फ्रैचेंको डि जियोर्जियो मार्टिनी, जिन्होंने एक आदमी के आंकड़े के साथ बेसिलिका की योजना की तुलना की। यह तुरंत स्पष्ट हो जाता है कि झोपड़ी के संबंध में यहां के अनुपात के बारे में बातचीत अलग है।

लेकिन फ्रेम के बारे में, मैं आपसे अलग से पूछना चाहता हूं: मुझे किसी तरह यकीन था कि फ्रेम सबसे आदिम में से एक है, और इसलिए लकड़ी से निर्माण का सबसे प्राचीन रूप है (यह संभव है, हालांकि, स्टॉकडे पुराना है, चूंकि यह और भी सरल है)। लॉग संरचनाओं को बहुत लंबे समय के लिए जाना जाता है, डायकोवस्क संस्कृति की तुलना में बहुत पहले, चलो उदाहरण के लिए लेते हैं

फसलों को लॉग करें XVIII-XVI सदी ई.पू.

और सामान्य तौर पर: न केवल रूसी भूमि में, बल्कि स्वीडन, फिनलैंड, नॉर्वे, कार्पेथियन और आल्प्स में भी एक विशिष्ट निर्माण विधि में लॉग केबिन नहीं है? यह मुझे प्रतीत हुआ कि पिंजरों के निर्माण सहित लकड़ी का निर्माण, एक ऐसी विशेषता है जो राष्ट्रीय पहचान की तुलना में प्राकृतिक परिस्थितियों से अधिक संबंधित है, और रूस की तुलना में बहुत बड़े क्षेत्र से संबंधित है। तो रूसी पेड़ की ख़ासियत क्या है?

- बेशक, लॉग बिल्डिंग तकनीक कई लोगों से परिचित है, और विभिन्न संस्कृतियों में इसे अपने तरीके से अनुकूलित किया गया है। लेकिन हमारे मामले में, यह रूसी संस्कृति, रूसी पारंपरिक जीवन, रूसी सामग्री और आध्यात्मिक मूल्यों का एक आम तौर पर स्वीकृत प्रतीक बन गया है, यह इस कारण से है कि हम लकड़ी के फ्रेम-आर्किटेक्चर को रूसी पहचान के साथ जोड़ते हैं, और इसकी विशिष्ट विशेषताओं पर पहले ही चर्चा की जा चुकी है। ऊपर।

किन्हीं बिंदुओं पर XX सदी की रूसी वास्तुकला किसी तरह से लकड़ी से दूर हो गई, पैनल निर्माण की ओर मुड़ गई। यह आग की रोकथाम के द्वारा समझाया जा सकता है, लेकिन कुछ ऐसे भी उत्सुक मामले हैं, केवल लकड़ी से निर्माण पर प्रतिबंध, जिसने शिगेरू बान को प्रबलित कंक्रीट से बने गोर्की पार्क में अपना मंडप बनाने के लिए मजबूर किया, जो इसके लायक है। हालांकि, अब, दस से पंद्रह वर्षों के लिए, लकड़ी के देश के घरों में फिर से बहुत लोकप्रिय हैं, साथ ही साथ लकड़ी के निर्माण के युवा वास्तुशिल्प त्योहार भी हैं। आपकी राय में, क्या सब कुछ आगे विकसित होगा?

- मेरी राय में, जल्दी या बाद में, लकड़ी एक बहुत टिकाऊ, सस्ती, पर्यावरण के अनुकूल और अपेक्षाकृत टिकाऊ सामग्री के रूप में अपनी प्रतिष्ठा हासिल करेगी। हमारे स्कैंडिनेवियाई सहयोगियों ने हाल के दशकों में लकड़ी के निर्माण को बहुत सक्रिय रूप से पुनर्जीवित किया है, और इस समय के दौरान कई दिलचस्प लकड़ी के प्रोजेक्ट दिखाई दिए हैं।एक उदाहरण स्टॉकहोम में विंगहार्ड्स अर्काइटेक्टर द्वारा नौ मंजिला आवासीय भवन की कार्यान्वित परियोजना है। संयुक्त राज्य अमेरिका और ब्रिटेन में लकड़ी और अधिक ऊंचाइयों से बने प्रोजेक्ट अब लागू किए जा रहे हैं। मुझे लगता है कि यह अनुभव, साथ ही साथ आधुनिक प्रौद्योगिकियां जो लकड़ी की आग प्रतिरोध को बढ़ाने के लिए संभव बनाती हैं, आर्किटेक्ट को सबसे पुरानी निर्माण सामग्री और इसकी विशाल क्षमता में से एक पर एक नया रूप लेने के लिए मजबूर करेगी।

मेरा मानना है कि Zodchestvo त्योहार का एक कार्य विशेष रूप से लकड़ी की वास्तुकला का एक नया मूल्यांकन देना है और इसके कुछ निस्संदेह लाभों को चित्रित करना है।

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आप खुले तौर पर छद्म-रूसी पर्यटक झोपड़ियों और रेस्तरां के फैशन के बारे में क्या सोचते हैं, उदाहरण के लिए, जो सुज़ाल और मास्को से व्लादिमीर की सड़क पर बनाते हैं?

- एक तरफ, यह देखना दुखद है कि रूसी संस्कृति की छवि में उद्यमी व्यवसायी कैसे व्यापार करने की कोशिश करते हैं। लेकिन दूसरी तरफ, इसके बारे में कुछ सकारात्मक है। यदि इस तरह के "वास्तुकला" की मांग है, तो इसका मतलब है कि लकड़ी की वास्तुकला की परंपरा में रुचि है, और इसलिए, लकड़ी की वास्तुकला के स्मारकों की बहाली में निवेश - जो कि कथित लाभहीनता के कारण अभी तक ध्यान नहीं दिया जाता है - भुगतान कर सकते हैं। सोचने के लिए कुछ है।

क्या आप Zodchestvo में दिखाएगा मोटे तौर पर स्पष्ट है, लेकिन आप इसे कैसे दिखाएंगे? एक्सपोज़र की व्यवस्था कैसे होगी?

“हमारे बयान में, हम लकड़ी की वास्तुकला के प्रमुख सिद्धांतों को दिखाना चाहते हैं, जिनमें से कई दिन की मौजूदा जरूरतों का जवाब प्रदान करते हैं। हम उन्हें सरलतम संभव तरीके से प्रस्तुत करने की योजना बनाते हैं, ताकि प्रदर्शनी डिजाइन के साथ दर्शक को विचलित न करें, लेकिन प्रदर्शनी की सामग्री पर ध्यान दें।

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