एंटोन नादतोची, ATRIUM ब्यूरो के सीईओ
सिस्टम और अराजकता, गतिशीलता और सांख्यिकी, सीमाएं और स्वतंत्रता - बीस से अधिक वर्षों के लिए, एंटोन नादोच्ची और वेरा बुटको के नेतृत्व में एटीआरआईएम ब्यूरो, वास्तुकला में इन सभी सबसे जटिल अवधारणाओं और छवियों को व्यक्त करने की संभावना तलाश रहा है, हर बार मिल रहा है किसी विशिष्ट कार्य के लिए किसी प्रकार का निरपेक्ष रूप। एक बार जब ये देश के घर थे जो शानदार प्लास्टिक, ऊर्जा के साथ वास्तुकला पत्रिकाओं के पाठकों की कल्पना को विस्मित करते हैं, जिसमें ऊर्जा शामिल होती है, संभावना के कगार पर संतुलन डिजाइन करते हैं, हर पंक्ति की सुरुचिपूर्ण सटीकता और सामग्री के उपयोग के लिए एक असाधारण दृष्टिकोण। । समय के साथ, परियोजनाओं का दायरा बढ़ा है। लेकिन शहरी नियोजन अवधारणाओं में, और सार्वजनिक और आवासीय परिसरों की परियोजनाओं में, एक अभी भी एक पहचानने योग्य लेखक के विचार की धड़कन महसूस कर सकता है, एक संरचना में फ्यूज करने के लिए कांच, कंक्रीट, लकड़ी और पत्थर, और विशाल कला वस्तुओं में वास्तु संरचनाओं को बदल सकता है।, लगभग मूर्तियां। ब्यूरो के पोर्टफोलियो में ऐसी कोई भी परियोजना शामिल नहीं है जो वहां से गुजर रही है, और उनमें से प्रत्येक को टीम के नेताओं की भागीदारी और पर्यवेक्षण के साथ विकसित किया गया है। एंटोन नाड्टोची एक ठीक पाए गए फॉर्म के मूल्य के बारे में अधिक विस्तार से बताते हैं, एक जीवित वास्तुकला का निर्माण जो एक व्यक्ति के साथ बातचीत करता है, एक वास्तुकार के सामने प्रमुख कार्य।
वीडियो फिल्मांकन और संपादन: सर्गेई कुज़मिन।
एंटोन नादतोची
ATRIUM ब्यूरो के सीईओ:
“हमारे लिए, वास्तुकला में गुणवत्ता सबसे पहले, शायद अंतरिक्ष की गुणवत्ता है। वास्तुकला एकमात्र कला है जो अंतरिक्ष के साथ काम करती है; अमूर्त कला जो सामूहिक, शून्यता, संरचना, रचना जैसी श्रेणियों के साथ काम करती है। एक अर्थ में, यह पता चलता है कि हम वास्तुशिल्प वस्तु की स्थानिकता की डिग्री से वास्तुकला की गुणवत्ता का आकलन कर सकते हैं, और सबसे पहले, किस तरह के स्थानिक अनुभव या वस्तुगत अनुभव प्राप्त करने की संभावना से वस्तु प्रदान करती है। बेशक, हमारे लिए वास्तुकला कला है और सबसे ऊपर, कला, इसलिए, कला के किसी भी वस्तु की तरह, एक वास्तुशिल्प वस्तु को किसी तरह की खोज करने का अवसर ले जाना चाहिए, अर्थ व्यक्त करना चाहिए। कुछ मूल्यों और भावनाओं को ले जाएं। संक्षेप में, एक वास्तुकार का काम निरपेक्ष रूप खोजना है। और हमारे लिए, इस फॉर्म को एक आर्किटेक्चर ऑब्जेक्ट में मौजूद मानदंड की अधिकतम संख्या को पूरा करना होगा। यह एक फ़ंक्शन है, सबसे पहले, और संदर्भ, शहरी वातावरण, राहत, कार्डिनल बिंदुओं के लिए अभिविन्यास, पसंदीदा विचार। इन सभी प्रतिबंधों और मानदंडों के विश्लेषण के परिणामस्वरूप, हमें एक ऐसा रूप प्राप्त होता है जिसमें एक निश्चित डिग्री आंतरिक जटिलता होती है। हम एक अस्पष्ट, गैर-समान रूप बनाने का प्रयास करते हैं जो ऑब्जेक्ट के चारों ओर आंदोलन के दौरान ऑब्जेक्ट के चारों ओर अलग-अलग तरीके से पढ़ा जाता है, जो अप्रत्याशित कोण बनाता है और ऑब्जेक्ट को पहली नज़र में नहीं पढ़ी जाने वाली भावनाओं को बनाता है। इस संबंध में, हम एक प्लास्टिक, मूर्तिकला रूप, अनुकूली बनाने का प्रयास करते हैं, जो हमारे द्वारा विचार किए जा रहे सभी मानदंडों के अनुकूल रूप से प्रतिक्रिया करता है। और वास्तव में, हम कुछ हद तक खुद को इस रूप में सीमित करने के लिए प्रयास करते हैं, अर्थात् इस रूप को परिदृश्य के साथ एकीकृत करते हैं ताकि यह पर्यावरण के साथ एक संवाद में प्रवेश करे और कुछ हद तक अपनी सीमाओं को भंग कर दे।
यदि केवल एक रूप है, तो हम वास्तुकला के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, लेकिन स्वयं के रूप के डिजाइन के बारे में, अर्थात यह एक डिजाइन के रूप में अधिक है।चूंकि वास्तुकला डिजाइन नहीं है, इसलिए वास्तुकला एक ऐसे स्थान का निर्माण करती है जो एक व्यक्ति को समायोजित करता है, फिर, रूपों के संदर्भ में, हमें हमेशा समझना चाहिए कि हम अंतरिक्ष बना रहे हैं। और, तदनुसार, हमारे लिए स्थान वास्तुकला का मूल्यांकन करने के लिए मुख्य मानदंड है। यदि हम रूपों के मामले में उच्च-गुणवत्ता वाला स्थान बनाने में कामयाब रहे, तो यह सौभाग्य है, इसने काम किया।
हमारा रूप अलग-अलग बिंदुओं पर गतिशील, जटिल, विषम है। सिद्धांत रूप में, उच्च सूचना सामग्री भी एक वास्तुशिल्प कार्य का एक महत्वपूर्ण गुण है। अर्थात्, एक व्यक्ति, एक वस्तु के माध्यम से आगे बढ़ रहा है, भले ही अवचेतन स्तर पर या सचेत रूप से समझने योग्य हो, ऐसी जानकारी को पढ़ना चाहिए जो न केवल अंतरिक्ष में व्यक्त की जाती है: यह विवरण में अंतर्निहित है, कुछ संयुग्मन, फार्म के साथ काम करने के तरीके में, कैसे कुछ रूपों में दूसरों के साथ बातचीत करते हैं। सूचना सामग्री की यह डिग्री मौजूद होनी चाहिए। यदि किसी वस्तु में जानकारी नहीं है, तो यह कला का उद्देश्य नहीं है, यह सिर्फ एक इमारत है।
कला, ज़ाहिर है, गणित नहीं है, और उसी प्रश्न का कोई निश्चित उत्तर नहीं है। प्रत्येक लेखक का अपना उत्तर होता है। इसके अलावा, प्रत्येक लेखक अपनी कहानी कहता है। और इसलिए, यह किसी भी वास्तुशिल्प कार्य का मूल्यांकन करने के लिए समझ में आता है, सबसे पहले, उन विचारों और अर्थों के दृष्टिकोण से जो लेखक ने खुद को निर्धारित किया था। यह स्पष्ट है कि आगे इन विचारों का सांस्कृतिक संदर्भ, सामान्य और लौकिक में पहले से ही मूल्यांकन किया जा सकता है। हम व्यक्तिपरक संवेदनाओं और उन गुणों के आधार पर परिणाम का मूल्यांकन और कार्यक्रम करते हैं जिन्हें हम किसी विशेष वस्तु में प्राप्त करना चाहते हैं।
निरपेक्ष रूप एक सिंथेटिक रूप है जो कई, कई मानदंडों का जवाब प्रदान करता है जो हम एक साथ लागू होते हैं। और एक निश्चित सांस्कृतिक संदर्भ में अपनी वस्तु पर विचार करने की कसौटी, और उन विचारों के संदर्भ में जो हमारी वस्तुओं को ले जाते हैं - निश्चित रूप से, यह सबसे महत्वपूर्ण है। यदि हम अपनी वस्तु में कुछ विचारों को व्यक्त करने में कामयाब होते हैं, तो हम यह दिखावा कर सकते हैं कि हमारी वस्तु वास्तुकला और कला का एक उद्देश्य बन जाएगी। और एक बड़े अक्षर के साथ वास्तुकला, मेरा मतलब है।
यदि हम गुणवत्ता के बारे में बात करते हैं: गुणवत्ता कैसे प्राप्त करें, गुणवत्ता क्या है … सबसे पहले, किसी तरह का कलात्मक होना चाहिए तथा इनकार करनेवाला। एक वास्तुकार को यह समझना चाहिए कि उसके लिए क्या मूल्य महत्वपूर्ण हैं, वह किन मूल्यों को व्यक्त करना चाहता है। बाकी सब कुछ बहुत अधिक शिल्प की बात है, क्योंकि वास्तुकला एक लागू कला है। और फिर सिर्फ व्यावसायिकता का सवाल है। लागू कलाओं में व्यावसायिकता का एक उच्च स्तर भी कला है। इसलिए, आर्किटेक्चर स्टेटमेंट की गुणवत्ता की डिग्री इस बात पर निर्भर करती है कि आर्किटेक्ट कितना पेशेवर है और वह अपने विचारों को कैसे लागू और अनुवाद कर सकता है।
हम एक निश्चित गुणवत्ता के एक निश्चित रूप के लिए प्रयास करते हैं: गतिशील, जटिल, स्थानिक, परिप्रेक्ष्य, विषम। इस गुण का रूप और इस गुण का स्थान ब्रह्मांड की अवधारणा की वर्तमान समझ को दर्शाता है, क्योंकि भवन की संरचना ब्रह्मांड की अवधारणा का प्रतिबिंब है। आज, यह अराजकता सिद्धांत की अवधारणा है। यह जटिल संरचनाओं के संगठन का एक उच्च स्तर है। जिसे हम अराजकता कहते हैं वह प्रकृति में जटिल संरचनाओं के संगठन का एक उच्च स्तर है। तदनुसार, वास्तुकला, जब यह कुछ हद तक वास्तुकला जटिलता के लिए प्रयास करता है, तो कुछ हद तक यह भी इसका प्रतीक है।
अराजकता, परिभाषा के अनुसार, कोई रूप नहीं है। आर्किटेक्ट को फॉर्म लेने के लिए मजबूर किया जाता है। फॉर्म वह है जो किसी चीज को एकजुट करता है। कोई रूप नहीं है, कोई वस्तु नहीं है। इसलिए, अखंडता और भिन्नता के बीच एक संतुलन की आवश्यकता होती है, एक प्रमुख कथन की प्रबलता - और अन्य कथन, क्योंकि यदि वस्तु में केवल एक बयान होता है, तो यह समझने योग्य और निर्बाध हो जाता है - इसमें जानकारी की कोई आंतरिक परत नहीं होती है।निस्संदेह, एक औपचारिक विचार, संरचना के रूप में ऐसी अवधारणाएं हमारे लिए महत्वपूर्ण हैं, इस संरचना के कुछ हिस्सों की आपसी अधीनता महत्वपूर्ण है। लेकिन एक ही समय में, ऑब्जेक्ट बहुत सरल, स्पष्ट और अस्पष्ट नहीं होना चाहिए। हम कह सकते हैं कि हम किसी तरह की अस्पष्टता के लिए प्रयास कर रहे हैं।”
