अलेक्जेंडर लोजकिन के ब्लॉग में, एक लेख पर चर्चा शुरू हुई जिसमें एक वास्तुशिल्प आलोचक वर्तमान सरकार के बीच लोकप्रिय तथाकथित नीति पर चर्चा करता है। "बड़ी परियोजनाएं"। हम बड़े पैमाने पर शहरी नियोजन परिवर्तनों के बारे में बात कर रहे हैं, जो कि राज्य के संरक्षण में, कुछ घटनाओं के लिए रूसी शहरों में लागू किए जा रहे हैं, जैसे कि जी 8 की बैठकें, एससीओ शिखर सम्मेलन, यूनिवर्सिडिज़, ओलंपिक, और इसी तरह। लोहज़किन ने कहा, "मेगाप्रोजेक्ट की विशेष स्थिति और तंग समय सीमा अधिकारियों को कानून की अनदेखी करने के लिए उकसाती है।" उदाहरण के लिए, चीजों को क्रम में रखते हुए, वे ऐतिहासिक इमारतों को दूर और साफ कर सकते हैं, ताकि बाद में वे वहां एक उज्ज्वल पर्यटक रीमेक का निर्माण कर सकें। "युद्ध की स्थिति में, वास्तुकला के लिए कोई समय नहीं है," आलोचक को पछतावा होता है। - बजट के पैसे के लिए गैर-तुच्छ वास्तु समाधानों के उद्भव के लिए रूसी कानून बहुत अनुकूल नहीं है। और यह वास्तु सामग्री के साथ मेगास्ट्रक्चर को भरने का सबसे अच्छा तरीका नहीं है।
टिप्पणियों में एनोडेन बेलारूस के अनुभव के आधार पर इस तरह के लक्षित वित्तीय इंजेक्शन के अभ्यास को सही ठहराता है। वहां, इस तरह के अभ्यास को "डोजिंकी" कहा जाता है: "यह तब होता है जब हर साल एक क्षेत्रीय केंद्र चुना जाता है, फसल उत्सव के सम्मान में कुछ सुस्त सामूहिक कृषि संगीत समारोह आयोजित किया जाता है - लेकिन इस अवसर के लिए शहर को कई महीनों तक पॉलिश किया जाता है, सभ्य फुटपाथ और बस स्टॉप बनाए जाते हैं, मरम्मत करते हैं, वास्तुशिल्प स्मारकों को पुनर्स्थापित करते हैं, पेंट करते हैं … "। Lozhkin सहमत हैं, इसी तरह से, पर्वतीय अल्ताई में बस्तियों को राष्ट्रीय अवकाश अल-ओयिन की पूर्व संध्या पर रखा जा रहा है। केवल सामान्य तौर पर यह नियम के लिए एक अपवाद है, जबकि अन्य "बड़ी परियोजनाओं" में कार्यान्वयन और डिजाइन के स्थानों की पसंद के लिए एक व्यवस्थित दृष्टिकोण की कमी है। homo_forsaken का मानना है कि मेगाप्रोजेक्ट अभी भी प्रदान करते हैं, हालांकि शहरी नियोजन नहीं, लेकिन प्रशासनिक लाभ: अगली "शताब्दी के निर्माण" की शर्तों के तहत, स्थानीय प्रबंधन प्रणाली में सुधार किया जा रहा है। हालाँकि, लोज़किन इस आशावाद को साझा नहीं करता है: “यह ठीक उसी तरह है जैसे उन्होंने 1000 वीं वर्षगांठ के लिए कज़ान में काम किया था। केवल कम कठिन कार्यों के "क्लिक" से काम नहीं चला। इसलिए मुझे करतब दोहराने के लिए यूनिवर्स के साथ आना पड़ा।”
यह विशेषता है कि रूसी वास्तुकारों को व्यावहारिक रूप से "बड़ी परियोजनाओं" से संपर्क करने की अनुमति नहीं है। Lozhkin खुद निम्नलिखित का कारण देखता है: "ग्राहक डिजाइनरों को ऐसे लोगों के रूप में मानता है जो पर्यावरण की गुणवत्ता को बदल सकते हैं और अपने संगठन के लिए प्रभावी और प्रभावी विचारों की पेशकश कर सकते हैं, लेकिन" सज्जाकार "के रूप में निर्णयों के कलात्मक और तकनीकी डिजाइन में शामिल हैं। पहले ही बना लिया।" स्टॉपवेटो के अनुसार, विदेशियों को आकर्षित करना "उन्हें आमंत्रित करने वालों के लिए पैसा बनाने का एक सुरक्षित तरीका है।" जहां तक उन परियोजनाओं की गुणवत्ता का सवाल है, स्टॉपवेटो उनमें कुछ भी अनोखा नहीं दिखता है: “एक स्टार द्वारा डिज़ाइन की गई इमारत का निर्माण किया जा सकता है, लेकिन पर्यावरण को आयात नहीं किया जा सकता है। सरल नकल से काम नहीं चलता, क्योंकि समाज अलग है। और कुछ काम करने के लिए इस समाज की जांच करना आवश्यक है।” लेकिन अंत में, लोज़किन अभी भी विदेशियों की रक्षा करते हैं - वे जानते हैं कि कैसे शोध करना है, और किकबैक नहीं करना है, क्योंकि सम्मानित ब्यूरो के पास "और पर्याप्त पुनरावृत्ति के आदेश हैं।"
और फिर भी, रूसी निर्माण बाजार विदेशी डिजाइनरों के सहयोग से बहुत दूर नहीं किया गया है? यह सवाल वास्तुकार मैक्सिम बातेव से पूछा गया था, जिन्होंने नतालिया शुस्त्रोवा के ब्लॉग पर एक लघु निबंध लिखा था। मौका था "आर्किटेक्चर" की पूर्व संध्या पर लिखे गए यूरी अवाकुमोव के घोषणापत्र का, जिसमें उत्सव के क्यूरेटर ने प्रतिभागियों से "रूसी वास्तुकला" की अवधारणा पर विचार करने का आह्वान किया।अवाकुमोव के अनुसार, "यदि रूसी वास्तुकला का एक काम निर्मित होने की तुलना में अधिक होने की संभावना है, एक परेड की तुलना में अधिक काम, तो यह न केवल रूसी को उसके स्थान से, बल्कि सृजन की भावना से भी माना जा सकता है।" बाटेव सहमत हैं - रूसी वास्तुकला में निहित "आत्मा" ने पिछले बीस या तीस वर्षों से हमारे आर्किटेक्टों को छोड़ दिया है "सोवियत काल के दौरान खोए हुए समय के लिए बनाने के लिए अपने सभी के साथ प्रयास किया - विलय या कम से कम पश्चिमी के साथ समानता हासिल करने के लिए। स्थापत्य कला"। लेकिन, अफसोस, वे सफल नहीं हुए - "ज्यादातर मामलों में डिजाइन करने के लिए यूरोपीय दृष्टिकोण सरल औपचारिक नकल के लिए उबलता है।"
ओल्गा उपनाम के तहत टिप्पणियों के लेखक और भी अधिक संदेह से भरा है: "जल्द ही आधुनिक दुनिया में ऐसी कोई चीज नहीं होगी: रूसी वास्तुकला। यहां तक कि हमारे मानदंड यूरोकोड्स को तरल करना और महिमा करना चाहते हैं। वादिम ने कहा, "यूरोकॉड्स के आधार पर दुनिया में कई बस्तियां बनी हैं।" - क्या यह वहां बुरा है? या ये "कोड" उन लोगों की परवाह नहीं करते हैं जो उनमें रहते हैं और जो उन्हें देखते हैं? हाँ! रूस में भी विदेशी लोग निर्माण कर रहे हैं। आपने क्या स्थापित किया है? बटुरिना और लज़कोव की आंतरिक दुनिया? " - विरोधाभास निकलता है। यू बाहर का रास्ता देखता है: “पश्चिमी उदाहरण को देखने में कुछ भी गलत नहीं है। दुर्भाग्य से, या तो हम +20 चश्मा पहन रहे हैं और हमें कुछ भी दिखाई नहीं दे रहा है, या हमारी आँखें यूरोपीय लोगों को देखते समय एक साथ रहती हैं। सामान्य तौर पर, हम पश्चिम को उसी तरह से देखते थे। लेकिन उन्होंने अपना काम खुद किया!” इसलिए, - यू को जारी रखता है, - "रूसी वास्तुकला को परंपरा को बढ़ाने की जरूरत है और इस संदर्भ में परंपरा को पुरातन के रूप में नहीं समझा जाना चाहिए, लेकिन यह पारंपरिक पढ़ने और सामग्रियों की प्रस्तुति के लिए आधुनिक तकनीकों का उपयोग करने के लायक है।"
एक गुमनाम उपयोगकर्ता क्यू के रूप में आर्किटेक्ट Kise Kurokawa का हवाला देता है: "वास्तुकला अंततः सार्वभौमिक अंतर्राष्ट्रीय शैली से दूर हो जाएगी और एक अंतः सांस्कृतिक शैली में चली जाएगी, जिसका उद्देश्य सार्वभौमिक और क्षेत्रीय का एक सहजीवन है।" - "कुरोकावा सही है, सार्वभौमिक (डिजाइन और निर्माण का विश्व अनुभव) और क्षेत्रीय (रूसी उद्देश्यों) का एक सहजीवन," ओल्गा को नोट करता है, "हालांकि, हमारे देश में हम अभी भी एक सार्वभौमिक शैली, या बल्कि शुरू करने के कगार पर हैं।" बीयू वास्तुकला की शैली।"
यह क्या है, "रूसी वास्तुकला", हम शायद बहुत जल्द ज़ोद्स्टेवो में देखेंगे, लेकिन अब के लिए, आज की समीक्षा के निष्कर्ष में, हम सेंट पीटर्सबर्ग के लिए एक बहुत ही विशिष्ट और बहुत महत्वपूर्ण परियोजना की चर्चा का उल्लेख करेंगे - सेनेया का पुनर्निर्माण वर्ग। लिविंग सिटी के ब्लॉग में क्लेमेन लिखते हैं, "निवासियों, सार्वजनिक संगठनों, वास्तुकारों, ऑर्थोडॉक्स पैरिश और सांस्कृतिक हस्तियों के प्रयासों के माध्यम से," परियोजना को इस तरह से समायोजित करना संभव था जैसे कि एक भूखंड से बाहर निकलना। सेनेया पर उद्धारकर्ता के चर्च की बहाली के लिए। "समर्पित सार्वजनिक परिवहन लाइन और पैदल चलने वालों के लिए जगह खाली करना कोई कम सुखद नहीं है," क्लेमेन नोट करते हैं।
मंदिर के पुनर्निर्माण का मुख्य प्रतिद्वंद्वी एलिकसुमिन था: "फोरजी के निर्माण के बजाय, यह संरक्षित करना बेहतर होगा जो अभी तक नष्ट नहीं हुआ है।" और आगे: “मैं जवाब नहीं दे सकता कि वास्तव में क्या बनाने की आवश्यकता है और क्या यह बिल्कुल आवश्यक है…। अगर यह चर्च की जरूरत है, तो यह हो सकता है, केवल इसे आधुनिक रूपों में बनाया जाना चाहिए।” यूरोपीय उदाहरण पीटर के अनुरूप नहीं है, टेफेलस सुनिश्चित है: "वे विकास को परेशान नहीं करने की कोशिश करते हैं, हालांकि म्यूनिख में मैरीनप्लाट्ज की तरह, मिसालें हैं। क्या आप हमारे साथ बहुत सारी आधुनिक इमारतों को जानते हैं?”
मंदिर "आधुनिक" होना चाहिए, समुदाय के सदस्य निश्चित हैं। चर्चा में कई प्रतिभागियों ने "पारंपरिक" चर्चों के खिलाफ बात की, जो आज हर जगह पितृसत्ता का निर्माण कर रहे हैं। जैसा कि deux_pieces ने कहा, “यह एक जस्ती लाश है। मैंने मॉस्को में ऐसे चर्च देखे हैं। बिल्कुल शव। " उमैनफ़ भी इस बात से सहमत हैं: "क्या वास्तव में आरओसी और" रूढ़िवादी समुदाय "के शिक्षित हिस्से में एक नए चर्च वास्तुकला के लिए कोई अनुरोध नहीं है? क्या वे पूरे XXI राज्य को पांच-गुंबद के साथ जीना चाहते हैं?"
कुछ ने मंदिर की बहाली को अनुचित माना। “यह इस साइट पर एक चर्च बनाने के लिए एक अजीब विचार है! - कोश_को लिखता है। - वहाँ और आप के माध्यम से धक्का नहीं होगा। चौक का पैदल मार्ग नष्ट हो जाएगा।"पीआईके" पहले से ही पर्याप्त है, अंतरिक्ष को संरक्षित करने की आवश्यकता है और यार्ड - गोरोखोवाया के प्रवेश द्वार की मरम्मत की जानी चाहिए। " कोरिओलेंस साइट की संकीर्णता और विशेष रूप से मेट्रो स्टेशन के साथ मंदिर के पड़ोस से भ्रमित हैं: “मेट्रो के ऊपर किस तरह का चर्च बनाया जा सकता है? पृष्ठभूमि में तीन लोगों के साथ चित्रों में, यह सब सभ्य दिखता है। लेकिन वहां हर मिनट सैकड़ों और सैकड़ों लोग चल रहे हैं।” और आगे: "मैं" रूढ़िवादी समुदाय "के दबाव में किए जाने वाले निर्णय को पसंद नहीं करूंगा।" फिर "इंजीनियरिंग समस्या" को बहुत "किसी भी कीमत" पर समायोजित किया जाएगा, भविष्य के यात्री प्रवाह की गणना परियोजना के लिए समायोजित की जाएगी और वास्तविकता के अनुरूप नहीं होगी, " दूसरे शब्दों में, "मंदिर-मेट्रो" सहजीवन सेंट पीटर्सबर्ग के निवासियों को बहुत ज्यादा प्रेरित नहीं करता है। हालांकि, परियोजना के सर्जक जनता की राय को सुनने की संभावना नहीं रखते हैं।
