एक अद्भुत और बहुत प्रसिद्ध स्मारक पर निबंध प्रकाशनों की एक श्रृंखला खोलता है जिसे हम वास्तुकला के इतिहास के लिए समर्पित करने की योजना बनाते हैं। श्रृंखला Archi.ru और की एक संयुक्त परियोजना है अर्थशास्त्र के उच्च विद्यालय के इतिहास के संकाय के "कला का इतिहास" की नई दिशा … समय-समय पर, एचएसई के प्रोफेसर हमारे पाठकों के साथ विश्व वास्तुकला के प्रसिद्ध और न जाने-माने स्मारकों पर अपने विचार साझा करेंगे।
यहाँ और अभी - लेव मैकिएल सांचेज़ स्पेन में जनरल फ्रेंको के युद्ध के बाद के शासन के सबसे अजीब काम के अर्थ और विशिष्टताओं पर प्रतिबिंबित करता है। खुद फ्रेंकोइस्ट वास्तुकला (साथ ही मुसोलिनी की परियोजनाएं) स्टालिन के मॉस्को के लिए तुलनीय है, लेकिन केवल सबसे सामान्य शब्दों में: यह अधिनायकवादी भी है और क्लासिक भी। करीब से देखने पर, आप हाल ही के अन्य अलाउंस देख सकते हैं। बीच में, निबंध का लेखक एक इतिहासकार और व्याख्याकार के रूप में पहनावा को देखता है। तो, इससे पहले कि आप आधुनिकतावाद के वैचारिक प्रतिद्वंद्वी लुइस मोया ब्लैंको द्वारा निर्मित एक विशाल परिसर है।
उत्तरी स्पेन में 20 वीं शताब्दी की कला के संबंध में शायद ही कभी उल्लेख किया गया है। उसकी छवि पुरातनता और मध्य युग की एक आरक्षित है। यहां, अल्तमिरा गुफा में, दुनिया में सबसे प्रसिद्ध प्रागैतिहासिक चित्र पाए गए थे। यूरोप में सबसे महत्वपूर्ण प्री-रोमनस्क्यू इमारतें यहां ऑस्टुरियस में बची हैं। अंत में, ये भूमि यूरोपीय मध्य युग का मुख्य तीर्थ मार्ग था - सेंट का मार्ग याकूब (स्पैनिश सैंटियागो में), जो तब यूरोप का था, गैलिशियन कम्पोस्टेला के किनारे था। लेकिन बीसवीं शताब्दी की महान वास्तुकला भी है, इसकी भव्य और विस्मृत उपलब्धियों में से एक है। हम बात कर रहे हैं वर्किंग यूनिवर्सिटी ऑफ गिजन (एस्टुरियस) की, जिसका क्षेत्रफल (270 हजार मी।) है2) इसे स्पेन की सबसे बड़ी इमारत बनाता है।
बीस से अधिक श्रमिक विश्वविद्यालय फ्रेंकोवाद की प्रमुख सामाजिक परियोजनाओं में से एक हैं। गिजन विश्वविद्यालय न केवल पहला था, बल्कि अपनी तरह का सबसे बड़ा भवन भी था। इसका निर्माण, शहर के केंद्र से तीन किलोमीटर दूर, 1948 से 1957 तक चला। परियोजना के लेखक लुइस मोया ब्लैंको (1904-1990), आधुनिकतावाद के एक आलोचक और एक शिक्षित परंपरावादी, 1940 के मैड्रिड भवनों के लिए प्रसिद्ध हैं - अमेरिका का संग्रहालय और सैन अगस्टिन मंदिर।
विश्वविद्यालय के विचार को एक आदर्श शहर के रूप में वर्णित किया जा सकता है। बाहर से, इसे एक शहर के रूप में देखा जाता है - इमारतों का एक विषम समूह, जिसके ऊपर एक मीनार के साथ एक टॉवर उगता है। अधिकांश इमारतें लंबाई में फैली हुई हैं, उनके facades बल्कि नीरस हैं, जो राजा एलीस II के देश मठ-महल एल एस्कैरियल के समान है, जो विशेष रूप से परंपरावादी और गैर-लोकतांत्रिक में स्पेनिश निरपेक्षता का प्रतीक बन गया है। फ्रेंकोवाद का युग। हालांकि, गिजन में एल एस्कैरियल के रूपों का कोई सीधा संदर्भ नहीं है; इसके विपरीत, इसमें एक गोल मठ (या तो कोलोसियम की याद ताजा करती है, या चीनी हक्का लोगों की आवासीय इमारत), और रोमन एक्वाडक्ट का एक टुकड़ा, और बहुत कुछ शामिल है। शैली की सामान्य एकता के बावजूद, इमारतों की उपस्थिति और विवरण एक-दूसरे से बिल्कुल अलग हैं, जो एक शहर के विकास और युग के परिवर्तन को प्रतिबिंबित करने के विचार पर जोर देता है। Facades की रचनाएं कई तरह से आर्ट नोव्यू के सौंदर्यशास्त्र, इसके रचनात्मक और रोमांटिक संस्करणों के करीब हैं। उत्तरार्द्ध के साथ समानता को कच्चे पत्थर के साथ दीवारों के आवरण द्वारा बढ़ाया जाता है, तुरंत एलियल सरीनन और लार्स सोनक के पूर्व-युद्ध फिनिश इमारतों की याद दिलाता है।
पहनावा का केंद्र बंद मुख्य आंगन है। इसका प्रवेश द्वार टॉवर के नीचे है, एक वर्ग बरोठा के माध्यम से, एक कोरिंथियन उपनिवेश से घिरा हुआ है - शायद पहनावा का सबसे शास्त्रीय हिस्सा। इसके बाद एक विशाल प्रांगण है, कम बुर्ज के साथ इमारतों के "ठोस मुखौटा" की याद ताजा करती है, जो स्पेनिश शहरों के मुख्य वर्ग (प्लाजा मेयर) हैं। लेकिन उनके विपरीत, रचना के केंद्र में सम्राट के लिए एक घुड़सवारी स्मारक नहीं है, बल्कि एक गोल मंदिर है।और दर्शक-दर्शक अचानक खुद को स्पेन में नहीं, बल्कि इतालवी पुनर्जागरण के आदर्श शहर में पाता है, जैसे कि यह 15 वीं शताब्दी के अंत में एक सुंदर सीढी से उतरा था। मोया ने खुद अपने प्रांगण की तुलना विनीशियन पियाजे सैन मार्को से की है - इमारतें भी यहाँ पर विषम रूप से स्थित हैं, और एक पतली लम्बी मीनार है जो यहाँ तक कि फसेडों के क्षैतिज भाग के ऊपर भी है। आलंकारिक स्थलों की लेयरिंग एक दुर्घटना नहीं है, लेकिन काम का एक सिद्धांत है। गिज़ोन के पहनावे में, प्रत्येक तत्व - बारोक के बयानों के अनुसार भूमध्यसागरीय व्यक्ति के दिल के लिए इतना प्रिय - किसी भी तरह से एक चीज, निश्चितता का संकेत नहीं दे सकता है। इसके विपरीत, उसे एक ही बार में कई चीजों के बारे में बात करनी चाहिए, इस प्रकार संकेत के चांदी के धागे और अर्थ के सुनहरे समुद्री मील के हल्के नेटवर्क में होने की अराजकता को बदल देना चाहिए।
आइए, एक इमारत के ऊपर मंदिर के बाईं ओर स्थित टॉवर की ओर लौटते हैं। इसकी ऊँचाई 117 मीटर है, ताकि यह अपने मॉडल से काफी आगे निकल जाए - पूरे स्पेन में सेविले और प्रसिद्ध गिराल्ड का प्रतीक (गिराल्डा सेविले कैथेड्रल की घंटी टॉवर है, जिसे 16 वीं शताब्दी में 12 वीं शताब्दी के अंत में एक मीनार से बनाया गया था। साथ में विजय की मूर्ति की मूर्ति के साथ, इसकी ऊंचाई 104 मीटर है) … इस बीच, सामान्य समानता के बावजूद, गिजन "गिरलदा" का मीनार से कोई लेना-देना नहीं है, इसकी वास्तुकला पूरी तरह से यूरोपीय है, और शीर्ष को रोमन विजयी मेहराब के रूप में सजाया गया है।
रोमन थीम आम तौर पर मुख्य आंगन में सभी इमारतों की उपस्थिति में हावी है। चौक के केंद्र में एक मंदिर है जो गोल दिखता है, लेकिन वास्तव में यह अंडाकार है। इसके विशाल निचले टीयर को बारीकियों और स्तंभ स्तंभों से सजाया गया है, ठीक उसी तरह जैसे प्राचीन रोमन "बैरोक" की सबसे प्रसिद्ध इमारतों में से एक है - बाल्बेक में शुक्र का तथाकथित मंदिर। प्राचीन रोमन बारोक की एक और उत्कृष्ट कृति इफिसुस में सेल्सियस के पुस्तकालय के बाद आंगन के एक तरफ थिएटर का मुखौटा मॉडल किया गया है। उसके सामने संरक्षक एथेंस में सम्राट हैड्रियन के पुस्तकालय में अपने धकेल दिए गए आगे के उपनिवेश के साथ संकेत करता है। यह कहना मुश्किल है कि क्या दो प्रसिद्ध प्राचीन पुस्तकालयों का संदर्भ विश्वविद्यालय के संदर्भ में आकस्मिक था? इस दिशा में आगे बढ़ते हुए, गिजन टॉवर को अलेक्जेंड्रियन लाइटहाउस की उपमा दी जा सकती है और एलेक्जेंडर लाइब्रेरी को याद किया जा सकता है …
यह दिलचस्प है कि, क्लासिक्स के उत्कृष्ट ज्ञान के साथ, लुइस मोया आत्मा में एक क्लासिकिस्ट नहीं है। नमूनों की सटीक पुनरावृत्ति उसे विदेशी है, जैसा कि क्लासिक्स की बहुत ही हल्की और संयमित आत्मा है। वह इसे अपने स्पेनिश, कठोर और अभिव्यंजक में अनुवाद करता है। इसके उपनिवेशों के अनुपात स्क्वाट हैं, विवरण सामान्यीकृत हैं, यहां तक कि मोटे भी। कॉलम भाषा के जैविक भाग के बजाय मजाकिया उद्धरण की तरह दिखते हैं। और रंग बिल्कुल प्राचीन नहीं है: लाल ग्रेनाइट के स्तंभों में ग्रे बेस और राजधानियां हैं, और यह सब दीवारों के पीले रंग के खुरदरे पत्थर की पृष्ठभूमि के खिलाफ सेट है।
मंदिर का आंतरिक भाग विशेष रूप से जलोढ़ से भरा है। इसकी अंडाकार गुंबद की तुलना सैन्ट्रो के रोमन चर्च क्वाट्रो फॉन्टेन (1638-1641) से की जाती है, जो बोरोमिनी की एक सरल रचना है। इस पर "गॉथिक" क्रिस-क्रॉसिंग मेहराब का लेयरिंग ग्वारिनो ग्वारिनी के ट्यूरिन चर्चों के वाल्टों और गुंबदों के संदर्भ में है, लेकिन साथ ही साथ नवरा में टॉरेस रियो में रोटुंडा के युग के एक स्पेनिश रूपांतर। जेरूसलम चर्च ऑफ द होली सीपुलचर की थीम पर धर्मयुद्ध। चार शानदार स्तंभों की वेदी चंदवा प्रारंभिक क्रिश्चियन बेसिलिका को याद करती है और सेंट के रोमन कैथोलिक चर्च में बर्निनी चंदवा भी है। पीटर। पूरे मंदिर के चारों ओर जाने वाले छोटे-छोटे अखाड़ों का बेल्ट रोमन पेंटीहोन का संकेत है।
मोया ने अपने चर्च के लिए अप्रत्याशित पल्पिट्स का आविष्कार किया - वे वेदी अंतरिक्ष के किनारों पर दो-स्तरीय बेलनाकार संस्करणों में व्यवस्थित हैं। यह दिलचस्प है कि एक ही वॉल्यूम पश्चिमी प्रवेश द्वार को फ्लैंक करता है, लेकिन वहां वे सर्पिल सीढ़ियों को शामिल करते हैं जो ऊपरी स्तर पर ले जाते हैं। और प्रवेश द्वार के किनारे दो सर्पिल वस्तुएं बाइबल में वर्णित दो मुड़ स्तंभों, यचिन और बोअज़ के लिए एक स्पष्ट संलयन हैं, जो किंग सोलोमन के यरूशलेम मंदिर के प्रवेश द्वार पर खड़ी थीं। इस प्रकार, मोया अपने मंदिर की तुलना पुराने नियम से करता है, अर्थात, वह इसे मंदिर के शिल्पी तक बढ़ाता है। उनकी तकनीक की मौलिकता इस तथ्य में निहित है कि उन्होंने कॉलम को अंदर स्थानांतरित किया।क्या यह एक संयोग है? स्पष्ट रूप से नहीं, जैसा कि यह स्पष्ट है कि दूसरा व्याख्यान व्यावहारिक रूप से अनावश्यक है, और केवल समरूपता के लिए कार्य करता है। मुझे ऐसा प्रतीत होता है कि यह विचार मंदिर के भीतरी स्थान में चार बेलनाकार खंडों को अलग करने के लिए था। और मेरा मानना है कि वे एक ही विकर्ण में स्थित कॉन्स्टेंटिनोपल के सोफिया के चार बहिष्कार का उल्लेख करते हैं। केवल गिजन में यह "मुड़" आवक है - जो केवल इस एसोसिएशन में उत्तर आधुनिक विडंबना जोड़ता है। यह अपील आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि सोफिया की छवि 1920 के दशक की वास्तुकला में लोकप्रिय थी - 1950 के दशक: उदाहरण के लिए, पेरिस में सेंट-एस्प्रिट चर्च (1928-1935, पॉल टूरन) या मैक्सिको सिटी में पलाइस डेस बीक्स-आर्ट्स (1931 -1934, फेडरिको मिस्ट्रल पूरा)। सोफिया की स्मृति को गिजन मंदिर के किनारे की दीवारों के हरे-भरे संगमरमर के शिवलिंगों की बड़ी चमकती खिड़की के उद्घाटन से भी संकेत मिलता है।
इसलिए, मोया यूरोपीय मंदिर के सभी महान मंदिर भवनों - ओल्ड टेस्टामेंट मंदिर, पैनथियन, कॉन्स्टेंटिनोपल के सोफिया और पवित्र सेपुलचर के चर्च में विश्वविद्यालय मंदिर की तुलना करने में कामयाब रहे।
आदेश के शाही पैमाने के बावजूद, गिजन विश्वविद्यालय और इसकी बौद्धिक वास्तुकला फ्रेंको वास्तुकला का घोषणापत्र नहीं थी। उनका मुख्य कार्य - वैली ऑफ द फॉलन (1940-1958, पेड्रो मुगुरस, डिएगो मेंडेस) - को विशेष रूप से एल एस्कैरियल की देशभक्तिपूर्ण छवि को संबोधित किया जाता है, जो कि बढ़े हुए अखंड रूपों से प्रबलित है, जो परिष्कृत बरोक बयानबाजी से रहित है। मोया भी यूरोपीय नवसंस्कृतिवाद में फिट नहीं है, अपनी सभी चौड़ाई के लिए - इवान झोलटोव्स्की की लगभग धार्मिक गंभीरता से जोज प्लेलेनिक के मजाकिया हल्केपन से। सभी विश्व वास्तुकला और अपने रूपों के साथ काम करने की स्वतंत्रता में एक सर्वव्यापी रुचि की भावना में, गिजन विश्वविद्यालय रग्नार Östberg के स्टॉकहोम सिटी हॉल और अलेक्सी शुकुसेव के कज़ानस्की रेलवे स्टेशन से अधिक निकटता से संबंधित हो सकता है, अर्थात 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में पारंपरिक वास्तुकला की उच्चतम उपलब्धियां। सभ्य पड़ोस!
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